Mesjeta konsiderohet periudha më e errët e njerëzimitMe Koha e errësirës dhe regresionit. Një njollë në historinë e qytetërimit perëndimor.
Formalisht, është një kategorizim që përfshin vetëm Evropën. Hasshtë kuptuar që nga viti 476. Rënia e Perandorisë Romake të Perëndimit është pika fillestareMe Çfarë muzike na la kjo skenë historike?
Fundi i Mesjetës shënohet me Rënien e Perandorisë Romake të Lindjes, e njohur më mirë si Perandoria Bizantine, në 1453. Kjo datë përkon me krijimin e shtypshkronjës dhe botimin e Bibla Gutenberg.
Disa tekste historike e rregullojnë atë fundi i Mesjetës me ardhjen e Kristofor Kolombit në Amerikë në 1492.
Mesjeta: gjak, djersë dhe lot
Periudha mesjetare është pothuajse e lidhur pazgjidhshmërisht me Inkuizicionin, një figurë e promovuar pjesërisht nga Kisha Katolike. Ishte rreth dënojnë - në shumicën e rasteve, me dënim me vdekje - ata që konsiderohen heretikë.
Por Katolikët gjithashtu përfunduan duke qenë viktima të persekutimeve në territoret e mbizotëruara nga protestantët. Këto ishin kohë të këqija për këdo që kishte një dyshim të vogël për të praktikuar magji. Zakonisht ditët e tij përfundonin në duart e një gjykatësi inkuizitor.
Kryqëzatat ishin fushata të drejtuara nga Papa me qëllim të rivendosjes së kontrollit apostolik romak mbi Tokën e Shenjtë. Dhe ato u zhvilluan në këtë periudhë. Muslimanët, hebrenjtë, të krishterët ortodoksë, grekët, rusët, mongolët dhe të gjithë ata që kundërshtuan figurën papale. Ata ishin të gjithë brenda objektivave që duheshin rrëzuar
Shkenca dhe arti: stanjacioni dhe nënshtrimi
Zërat më kritikë të periudhës mesjetare sigurojnë se gjatë kësaj kohe, përparimet në shkencë janë inekzistente. Ata ia atribuojnë këtë "ngecje" mungesës së metodave shkencore. Ata fajësojnë drejtpërdrejt frikën e krijuar nga "Inkuizicioni i Shenjtë". Çdokush që ngriti dyshime për parimet e vendosura rrezikonte të akuzohej për herezi. Qëllimi ishte të përfundonte në kunj (ose të prerë kokën, ose duke u varur).
Në art, të njëjtët kritikë argumentojnë se një mijë vjet midis shekujve të katërt dhe të pesëmbëdhjetë përfaqësojnë kohën e humbur. Ata e bazojnë këtë deklaratë lapidare krahaso kulturën mesjetare me periudhat historike të hershme dhe të mëvonshmeMe Greqia dhe manifestimet e ndryshme trashëgimore të traditës greko-romake nga njëra anë. Rilindja dhe zgjimi i vetëdijes që do të vinte me Epokën Moderne, nga ana tjetër.
Sistemi kapitalist dhe konceptet e Shtetit Modern që do të promovoheshin në Evropë pas shekullit të XNUMX -të, kishin të tyren origjinën në qasjet e shtetit anti-feudal që u gestifikuan në gjysmën e dytë të Mesjetës.
Në art, ndër manifestimet e tjera, nxjerr në pah një rrjedhë arkitektonike lehtësisht e identifikueshme dhe, për habinë dhe sikletin e disave, duke duruar me kalimin e kohës, siç është Stil gotik.
Dhe në një nivel muzikor, në Mesjetë lindi sistemi i shënimeve muzikore që do të ndryshonte botën përgjithmonë: Pentagrami.
Muzika mesjetare
Muzika e Mesjetës mund të ndahet në dy grupe të mëdha:
Muzikë e shenjtë: i lidhur ngushtë me Kishën Katolike dhe manastiret, qëllimi i vetëm i të cilëve ishte adhurimi i Zotit. Edhe pse fillimisht autoritetet kishtare e shikuan të gjithë traditën muzikore me një vrenjtje, ata shpejt zbuluan një mjet efikas për të indoktrinuar besimtarët dhe besimtarët.
Gjithashtu i lejoi ata të kapërcejnë një vështirësi të madhe për qëllimet e tyre: shumica dërrmuese e banorëve të Evropës Mesjetare ishin analfabetë. Përmes këngëve, ata mund të shpallnin tekstet e shenjta, pa pasur nevojë t'u jepnin njerëzve "fuqinë" për të ditur të lexonin.
Muzikë profane: Në përgjithësi, i referohet gjithçka që këndohej dhe interpretohej jashtë "sundimeve të Zotit". Poetët, anëtarë të aristokracisë, ishin nxitësit kryesorë të saj. Troubadours dhe minstrels gjithashtu bien në këtë kategori.
Temat e këngëve ishin mjaft të ndryshme, më të njohurat janë ato që kërkonin të shtonin dashurinë dhe romancën, si dhe veprat heroike.
Autoritetet fetare nuk e miratuan asnjë shfaqje muzikore e krijuar në gjirin popullor, pa një qëllim të shenjtë.
Minstrelët -Artistët që kombinuan këngën dhe muzikën me artin e cirkut- ishin më të persekutuarit, ndonjëherë duke u akuzuar për heretikë.
La mungesa e njohjes "zyrtare" të manifestimeve pagane, (një status që u dha vetëm nga Kisha Katolike), rezultoi në disa dokumente historike që japin sinjale të qarta rreth asaj se si tingëllonte muzika popullore mesjetare.
Përtej disa përfaqësimeve piktoreske ku muzikantët u kapën ndërsa performuan artin e tyre, burimet e pakta "të verifikueshme" janë shkrimet që burojnë nga Kisha Katolike.Me Në këto "raporte" ata bërtitën, ndër elementë të tjerë, kundër teksteve "të paturpshme" të kënduara nga trubadurët dhe minstrelët.
Këngët Gregoriane
Nëse ka një produkt muzikor ikonografik nga Mesjeta, është Këndi Gregorian.
Ata i detyrohen emrit të tyre Papës Gregori I, i cili, në fund të shekullit të XNUMX -të, promovoi bashkimin e muzikës liturgjike të përdorur në meshë. Deri në atë moment, çdo rajon gjeografik përgjatë kontinentit të vjetër kishte rutinën e tij për t'u kryer në kisha.
Ndryshe nga ajo që kishte ndodhur deri atëherë, Këngët Gregoriane miratojnë latinishten si gjuhë për lavdërimet e tyre. Kjo bëri që psalmet e përdorura në masa të përktheheshin në prozën latine.
Fillimisht, ata u kënduan himne solemne të cilat, në shumicën e rasteve, u kryen nga kujtesa nga një kor zërash meshkuj. Pak nga pak, me iniciativën e Kishës Katolike, u hapën hapësira për improvizim, me qëllim të lartësimit të ndjenjave të atyre që morën pjesë në festimet e Zotit.
Si pothuajse e gjithë muzika e Mesjetës, Këngët Gregoriane janë monodike (në një zë). Pikërisht polifonia e mëvonshme, zhvillimi i së cilës ishte i mundur falë shfaqjes së pentagramit (i cili gjithashtu lejoi transmetimin e saktë të njohurive muzikore, pa u varur nga kujtesa njerëzore), shënoi fundin e kohës së shkëlqimit maksimal të kësaj tradite liturgjike.
Vegla muzikore
Edhe pse shumica e manifestimeve muzikore të Mesjetës kanë një përbërës vokal të shënuar (dhe në disa raste ekskluzive), kjo periudhë gjithashtu lejoi zhvillimin e një numri të mirë të instrumenteve muzikorë, shumica e të cilave kanë mbijetuar, me disa ndryshime, deri më sot.
Ndër më emblematiket janë harpa, lirja, monokordi dhe kitara midis instrumenteve me telaMe Gjithashtu bie në sy flauti dhe organi.
Burimet e imazhit: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - WordPress.com Muzikë e lashtë në Kili