Castro sundoi Kubën për më shumë se 40 vjet, hodhi themelet për një revolucion që ende vazhdon dhe promovoi një ndryshim ideologjik që e bëri atë një nga figurat më të rëndësishme në politikën ndërkombëtare të shekullit të XNUMX -të.
Lajmet e fundit për vdekjen e tij kanë shkaktuar ndjenja shumë kontradiktore, gëzimi në disa raste, dhe dëshpërimi dhe pafuqia në të tjerat.
Fundi i censurës
Ishte viti 2012 kur Qeveria e Raul Castro i dha fund vetos që u imponua në shumë stacione kubane mbi 50 artistë që kishin qenë kritikë ndaj regjimit.
Në këtë "listë të zezë" ishin disa artistë të njohur, si Celia Cruz, Bebo Valdés ose Gloria Estefan.
Kjo censurë parandaloi për vite të tëra të dëgjohej në ishullin Kuban gjithçka që ishte kritike për Kastroizmin, çdo këngë apo mesazh që konsiderohet i dëmshëm për revolucionin.
I njëjti Fidel, i cili kishte qenë shumë kritik në vitin 1963 me grupet e atij rock and roll, mori pjesë në 2001 në një koncert të Predikuesit e Rrugës ManikeMe Dhe ai u pa duke shijuar.
Në atë recital tema do të tingëllojë 'Baby Elian ', të cilën grupi britanik i kushtoi konfliktit diplomatik midis SHBA dhe Kubës.
Një nga fragmentet e tij ishte: "Ju nuk mund të blini një komb, madje as mafian e Miamit, ne ndjekim një rrugë të ndritshme, të cilën nuk do ta shkatërroni kurrë".
Të drejtat e muzikantëve
Të drejtat e shkrimtarëve dhe artistëve në Kubë përmblidhen në një fjali të vetme: në atë që ata do të përshtaten me Revolucionin, të gjitha të drejtat. Jashtë tij ose kundër: nuk ka të drejta. Fjalë nga vetë Fidel.
Para Kastros, Kuba ishte një qendër e madhe e kohës së lirë në Karaibe, me yjet më të mëdhenj në skenën ndërkombëtare që performonin në sallat e koncerteve dhe teatrot.
Me funksionimin e transportit ajror, ishte shumë e lehtë të vepronte në Kubë dhe Shtetet e Bashkuara në të njëjtën ditë.
Më 1959 janar XNUMX, gjithçka filloi të ndryshojë. Koncertet ishin sinonim me kazinotë e franshizuara në Shtetet e Bashkuara, degët e rumit dhe prostitucionin. Dhe duhej eliminuar.
Sallat dhe kabaret e festave në Santiago dhe Havana u mbyllën.
Veshja e flokëve të gjata, dëgjimi i muzikës në anglisht dhe veshja e xhinsit kërkonte telashe. As vetë xhazi nuk i rezistoi ardhjes së revolucionit.
Dhe emrat më të rëndësishëm në muzikë në ishull filluan të shfaqen: Bebo Valdés, Celia Cruz, Olga Guillot, Rolando Laserie, Ernesto Lecuona ishin disa nga dezertuesit e parë të kastroizmit kulturor.
Fillimi i ndryshimit
Në fund të shekullit filluan shenjat e para të ndryshimitMe Në 1995, grupi spanjoll Los Sabandeños, publikoi një album. Kjo vepër do të shërbente si një pikë takimi midis ndjeshmërive të ndryshme të skenës muzikore në të gjithë Amerikën Latine.
Në 1996 u prodhua një album me muzikantë Kubanë, Afrikanë dhe Anglo-AmerikëMe Buena Vista Social Club do të lindte dhe do të kishte rëndësinë e pajtimit të brezave të rinj me trashëgiminë më tradicionale muzikore.
Ai gjithashtu kishte shumë rndikimi i vizitës në ishullin e Papës Gjon Pali II në 1998Me Në të, Papa bëri thirrje për hapjen e Kubës ndaj botës dhe shërbeu për të nxitur shumë ndërgjegje.
Pavarësisht kësaj, do të kishte ende një rrugë të gjatë për të bërë, mentaliteti i injektuar nga revolucioni i rezistoi ndryshimit.
Silvio Rodríguez dhe Pablo Milanés
Figura e Fidelit është protagonistja e shumë prej kompozimeve të RodriguezMe Mbrojtja e tij e vazhdueshme e lëvizjes Castro madje e bëri atë të përballet me Pablo Milanés.
Le të kujtojmë se Milanés ka qenë një nga simbolet më të rëndësishme të lëvizjes Nueva Trova Cubana.
Shqyrtime nga Miami
Kritikat më të rëndësishme të regjimit erdhën nga Miami. Në Kubë, Miami quhet "Malecón y 90".
Kur në vitin 2006 komanda e Havana i kaloi Raúl Castro, këngëtari dhe prodhuesi kubano-amerikan Pitbull kompozoi një këngë proteste me titullin "overshtë e përfunduar".
Një pjesë e tekstit të kësaj kënge thotë: «Tani për të filluar nga e para, shpresoj që ajo e vjetra të bjerë. Hesht! Mbaroi!".
Për më tepër, reperi Osorbo këndoi (pa lënë ishullin), "Por ti Señor", ku mund të dëgjonim: "Për ty kombi im ndihet i trishtuar".
Në këngët e tij, Osorbo shpesh flet për mizorinë e Fidelit dhe shtypjen e tij ndaj popullit Kuban për shumë vite.
Wirly chirino
Ky Kuban nga lindja iku nga ishulli kur ishte ende fëmijë, së bashku me familjen e tijMe Në këngën "Dita jonë po vjen" ai tregon për gjithçka që familja e tij duhej të kalonte në atë ekstazë.
Gloria Estefan, "Kuba Libre"
Ndër këngëtarët më të njohur në botë, me origjinë kubane, është ajo. Kënga e tij e njohur "Cuba Libre" shpreh dëshirën për t'u kthyer në një ishull nga i cili u largua me familjen e tij. me pak më shumë se një vit moshë.
Tekstet e këngës e shprehin atë shumë qartë: "Unë dua falas Kubën time, në mënyrë që njerëzit të munden, pa'që njerëzit e mi të mund të kërcejnë. Ndonjëherë nuk e kuptoj, sa më mungon, që pavarësisht viteve, unë ende të dua, vazhdoj të pres ”.
Luis Aguile
Aguilé lindi në Argjentinë, por jetoi për shumë vite në Kubë, ku arriti sukses të konsiderueshëm. Me ndryshimet politike dhe ekonomike të Kastros, ai u detyrua të largohej nga ishulli.
Kënga e tij "Kur u largova nga Kuba" ka kaluar të gjithë kufijtëMe Në tekstet e tij dëgjojmë: “Kur u largova nga Kuba, lashë jetën time, lashë dashurinë time. Kur u largova nga Kuba, e varrosa zemrën time ”.
Charles Puebla
Një tjetër nga figurat në historinë e muzikës që iu drejtua figurës së Kastros, me tema si "Dhe këtu erdhi Fidel".
Tekstet janë gjithashtu domethënëse: «Këtu ata menduan të vazhdonin të gëlltitnin dhe gëlltitnin tokën pa dyshuar se e ardhmja po ndriçonte në Sierra. Ndiqni mizorisht zakonin e krimit për ta kthyer Kubën në një strofull bixhozi ... dhe aty arriti Fidel ».
Admirim ndaj komandantit
Grupi kilian "Quilapayún" shprehu admirimin e tij për arkitektin e revolucionit Kuban me temën "un son para Kubës",
Kjo temë thotë: "Ishulli ishte i errët si zi, por ata ngritën dritën si një flamur, ata nuk kishin armë përveç agimit dhe ai ende flinte nën tokë".