Các nhịp điệu caribbean chúng thường là một hỗn hợp của "hương vị" với liều lượng cao của cảm giác. Giai điệu hấp dẫn, dễ học, nhưng chủ yếu được tạo ra để khiêu vũ. Dembow cũng không ngoại lệ.
Dembow có ảnh hưởng rõ rệt của rap và hip hop, nhịp điệu đơn giản và thậm chí là yếu tố tạo nên nó một âm nhạc tự nhiên cho khiêu vũ.
Su xuất xứ phải ở Jamaica vào giữa những năm 80. Một phần cơ sở của nó là trong âm nhạc của hòn đảo này, các thể loại như reggae và "dancehal", cả hai đều được sinh ra từ sự kết hợp của các yếu tố Mỹ (nhịp điệu và blues, rock and roll và soul), với các yếu tố châu Phi và âm thanh Caribe đặc trưng như soca và Calypso.
Mặc dù Dembow như chúng ta biết ngày nay, đã được rèn ở Cộng hòa Dominica, trong những khu dân cư nghèo nhất của Santo Domingo.
Dembow và Reggaetón hay tình thế tiến thoái lưỡng nan xem ai đến trước: con gà hay quả trứng
Nhiều chuyên gia về nhịp điệu Caribê xác định vị trí cơ sở du dương của reggaetón trong nhịp đập của Dembow, nhưng đối với những người bảo vệ “vua” của thể loại “đô thị Latinh” thì điều đó còn nhiều hơn thế nữa.
Thực tế là cả hai phong cách đều "bắt nguồn" từ reggae, cũng được coi là hai trong số những câu trả lời của người Latin đối với hip hop và rap, và bắt đầu có hình dạng cuối cùng vào giữa những năm 90.
Puerto Rico với reggaeton (mặc dù nó được sinh ra ở Panama, sự phát triển và tiến hóa của nó sẽ diễn ra ở "La Isla del Encanto") và Cộng hòa Dominica với Dembow, họ sẽ phát hành lại trận chiến âm nhạc để áp đặt nhịp điệu biểu tượng của vùng Caribê, như trận đấu đã từng trải qua giữa La Salsa và El Merengue.
Tình dục, ma túy và rượu Vs Tiếng nói của người nghèo và bị thiệt thòi
Nhịp điệu đô thị Caribê và Latino đã bị gạch bỏ nhiều lần như xúi giục bạo lực, khiêu khích quan hệ tình dục rõ ràng, machismo, lời bài hát mang tính suy diễn và trong đó tội ác và cái chết là trung tâm của vũ trụ.
Nhiều người chỉ ra rằng thành công thương mại lớn của reggaeton Đó là bởi vì họ đã bắt đầu lời bài hát vừa phải, cho phép hầu hết các nghệ sĩ của thể loại này phát âm thanh trên tất cả các tần số vô tuyến mà không bị kiểm duyệt.
Đối với phần lớn công chúng, Dembow chẳng qua là một reggaeton chậm hơn (về nhịp điệu), được xây dựng trên cơ sở các nhạc cụ điện tử (máy tổng hợp, máy đánh trống và máy lấy mẫu), và trên hết, bạo lực hơn.
Nhưng đối với những người lấy tỷ lệ này làm đối tượng nghiên cứu của họ, hành vi bạo lực rõ ràng này, cũng như sự "thiếu khiêm tốn" của họ khi nói về tình dục, là do thực tế là tiếng nói của chính những người, của những người bị thiệt thòi, của những cư dân ít được ưu ái nhất, người nghe thấy trong mỗi bài hát.
Perreo: những gì đã cho đã qua
Nếu Dembow là một nhịp điệu với một nhân vật theo chiều hướng nhất định, cách mà nó được nhảy là một lời tuyên chiến chống lại "cách cư xử tốt" và "đạo đức”. nó là sự bất kính, sự vô liêm sỉ của anh ấy Đó là điều mà một câu nói phổ biến rất điển hình của nhiều nước Mỹ Latinh và Caribe được áp dụng cho nó: "những gì đã cho rồi sẽ qua".
Bản thân cái tên đã khá hùng hồn. Trên thực tế, đến các vũ trường và câu lạc bộ đêm ở Santo Domingo, San Juan, Cartagena, Miami hoặc Caracas, nơi Dembow được nghe thấy (và ở một mức độ lớn, cũng là reggaetón) Bạn không phải đi khiêu vũ, mà là để "perrear".
Phiên bản tiếng Anh của nó là mài, The twerking, nhảy kỳ dị o khiêu vũ chiến lợi phẩm.
Định nghĩa nhanh về Perreo: Các chuyển động "động kinh", khiêu dâm và gợi cảm, với một tải khiêu dâm rất cao và bắt chước quá mức các tư thế quan hệ tình dục. Vũ đạo cơ bản là đại diện của Giao hợp với Tergo, hoặc tương tự, vị trí của con chó hoặc trên "bốn chân", một gợi ý trực tiếp về hành vi giao cấu ở răng nanh.
Từ đó, thực tế mọi thứ đều được phép, bao gồm các tư thế cực đỉnh như quý ông nằm ngửa trên sàn nhảy và quý bà quỳ gối, lắc hông mạnh mẽ. Một tính năng "đáng báo động" khác đối với tất cả những người gièm pha của những hoạt động này là Tiếp xúc bộ phận sinh dục không chỉ được cho phép, mà còn được tìm kiếm một cách rõ ràng. Vì lý do này, điệu nhảy này còn được gọi là "quan hệ tình dục với quần áo" hoặc "tình dục mặc quần áo".
Phần tốt của những tranh cãi xung quanh Dembow là vì perreo, hơn là vì lời bài hát vô liêm sỉ của nó. Và chúng đã diễn ra trên toàn bộ lục địa Châu Mỹ, từ Hoa Kỳ đến Argentina.
Bài hát nói gì
“Để cái phình ra, mẹ mát đi, con rõ về mẹ rồi. Lên giường với MC Siêu Quậy là điên rồi. Hãy đến và hát trực tiếp buổi hòa nhạc của bạn, tôi không muốn có đĩa CD, với cùng một chiếc micrô mà tôi đã tè ... "
Mảnh vỡ của Tôi hôn bạn, của Shelow Shaq.
"Nếu bạn singas (là) của tôi ..."
Cụm từ được bao gồm trong Của tôi bởi Monkey Black.
Những loại cụm từ này phổ biến với Dembow, đủ để đau tai nào bảo thủ quá.
Tuy nhiên, một số nhà xã hội học giải quyết tranh cãi về những gì được nói qua thể loại này, nói rằng không nên sử dụng phê bình để phê bình, hoặc kiểm duyệt để kiểm duyệt. Họ đảm bảo rằng, trong mọi trường hợp, Những biểu hiện văn hóa này (giống như tất cả) không gì khác hơn là sự phản ánh của xã hội. Những gì tôi biết phải điều tra là những gì đằng sau. Để lời bài hát của các “thể loại thành thị” không mang tính bạo lực, suy nghĩ lệch lạc, phân biệt giới tính hoặc ca ngợi ma túy, thì cách sống của người dân phải được thay đổi.
Các nhạc sĩ kỳ cựu như ca sĩ người Dominicana Wilfrido vargas đưa vấn đề đi xa hơn nhiều. Tác giả của cuốn sách cũng gây tranh cãi (vì phân biệt giới tính) Nhảy doggy, Tôi khẳng định rằng Dembow thậm chí không thể được coi là âm nhạc và còn có hại cho sức khỏe. Những người khác thực dụng trong việc cân nhắc của họ và chỉ ra rằng, chỉ cần có âm thanh và thời gian là đủ để phân loại nó như một thể loại âm nhạc.
Nhưng ngoài những tranh cãi và tranh cãi, Dembow là một trong những nhịp điệu được nhảy nhiều nhất trên thế giới. Ở Tây Ban Nha có một số câu lạc bộ đêm mà bạn có thể đến sự ăn bám.
Và trong Madrid có cả một phong trào các ban nhạc gồm những người trẻ địa phương, nhiều người trong số họ có nguồn gốc Dominica và đến từ các quốc gia khác trong lưu vực Caribe, những người cạnh tranh để giành vị trí là những người khai sinh vĩ đại nhất của Dembow ở phía bên này của Đại Tây Dương.
Nguồn hình ảnh: Zone 105FM / Spain in EL PAÍS / YouTube