મધ્ય યુગનું સંગીત

મધ્ય યુગ માનવતાનો અંધકારમય સમયગાળો માનવામાં આવે છે. અંધકાર અને રીગ્રેસનનો સમય. પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના ઇતિહાસ પર એક ડાઘ.

Malપચારિક રીતે, તે એક વર્ગીકરણ છે જેમાં ફક્ત યુરોપનો સમાવેશ થાય છે. તે વર્ષ 476 થી સમજાય છે. પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્યનું પતન એ પ્રારંભિક બિંદુ છે. આ historicalતિહાસિક મંચે આપણને કયું સંગીત છોડ્યું?

મધ્ય યુગનો અંત 1453 માં પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્યના પતન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે, જે વધુ સારી રીતે બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય તરીકે ઓળખાય છે. ગુટેનબર્ગ બાઇબલ.

કેટલાક historicalતિહાસિક ગ્રંથો ઠીક કરે છે 1492 માં અમેરિકામાં ક્રિસ્ટોફર કોલંબસના આગમન સાથે મધ્ય યુગનો અંત.

મધ્ય યુગ: લોહી, પરસેવો અને આંસુ

મધ્યકાલીન સમયગાળો લગભગ અસ્પષ્ટ રીતે ઇન્ક્વિઝિશન સાથે સંકળાયેલ છે, કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા અંશત promot પ્રમોટ કરાયેલી આકૃતિ. તે વિશે હતું સજા - મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, મૃત્યુદંડ સાથે - જેમને પાખંડી માનવામાં આવે છે.

પરંતુ કathથલિકો પણ ભોગ બન્યા પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રભુત્વ ધરાવતા પ્રદેશોમાં સતાવણી. મેલીવિદ્યાની પ્રેક્ટિસ કરવાની સહેજ શંકા ધરાવતા કોઈપણ માટે આ ખરાબ સમય હતો. સામાન્ય રીતે તેના દિવસો એક જિજ્ાસુ ન્યાયાધીશના હાથમાં સમાપ્ત થતા.

ક્રુસેડ્સ પોપ દ્વારા ચલાવવામાં આવતી ઝુંબેશ હતી પવિત્ર ભૂમિ પર રોમન એપોસ્ટોલિક નિયંત્રણને પુનtabસ્થાપિત કરવાના હેતુથી. અને તેઓ આ સમયગાળામાં થયા. મુસ્લિમો, યહૂદીઓ, રૂthodિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ, ગ્રીકો, રશિયનો, મંગોલ અને પોપલ આકૃતિનો વિરોધ કરનારા બધા. તેઓ બધા ગોળીબાર કરવાના લક્ષ્યમાં હતા

વિજ્ Scienceાન અને કલા: સ્થિરતા અને સબમિશન

મધ્યકાલીન સમયગાળાના સૌથી નિર્ણાયક અવાજો ખાતરી આપે છે કે આ સમય દરમિયાન, વિજ્ scienceાનમાં પ્રગતિ અસ્તિત્વમાં નથી. તેઓ આ "સ્થિરતા" ને વૈજ્ scientificાનિક પદ્ધતિઓના અભાવને આભારી છે. તેઓ "પવિત્ર તપાસ" દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલા ભયને સીધો દોષ આપે છે. સ્થાપિત સિદ્ધાંતો વિશે શંકા ઉઠાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિ પાખંડનો આરોપ લગાવવાનું જોખમ ધરાવે છે. ધ્યેય દાવ પર સમાપ્ત કરવાનો હતો (અથવા શિરચ્છેદ, અથવા ફાંસી દ્વારા).

કલામાં, આ જ વિવેચકો દલીલ કરે છે કે ચોથી અને પંદરમી સદીઓ વચ્ચેના હજાર વર્ષ ખોવાયેલા સમયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેઓ આ લેપિડરી સ્ટેટમેન્ટને આધાર આપે છે મધ્યકાલીન સંસ્કૃતિને પહેલા અને પછીના historicalતિહાસિક સમયગાળા સાથે સરખાવો. ગ્રીસ અને એક તરફ ગ્રીકો-રોમન પરંપરાના વિવિધ વારસાગત અભિવ્યક્તિઓ. પુનરુજ્જીવન અને ચેતનાની જાગૃતિ જે બીજી બાજુ આધુનિક યુગ સાથે આવશે.

મૂડીવાદી પ્રણાલી અને આધુનિક રાજ્યની વિભાવનાઓ કે જેને XNUMX મી સદી પછી યુરોપમાં પ્રોત્સાહન આપવામાં આવશે. સામંતશાહી વિરોધી અભિગમોની ઉત્પત્તિ જે મધ્ય યુગના બીજા ભાગમાં સગર્ભા હતા.

કલામાં, અન્ય અભિવ્યક્તિઓ વચ્ચે, હાઇલાઇટ્સ સરળતાથી ઓળખી શકાય તેવા સ્થાપત્ય પ્રવાહ અને, કેટલાકના આશ્ચર્ય અને અસ્વસ્થતા માટે, સમય જતાં ટકી રહેવું, જેમ કે ગોથિક શૈલી.

 અને મ્યુઝિકલ લેવલ પર, મધ્ય યુગમાં મ્યુઝિકલ નોટેશન સિસ્ટમનો જન્મ થયો જે વિશ્વને કાયમ માટે બદલી નાખશે: પેન્ટાગ્રામ.

 મધ્યયુગીન સંગીત

મધ્ય યુગના સંગીતને બે મોટા જૂથોમાં વહેંચી શકાય છે:

પવિત્ર સંગીત: કેથોલિક ચર્ચ અને મઠો સાથે નજીકથી જોડાયેલ છે, જેનો એકમાત્ર હેતુ ભગવાનની ઉપાસના કરવાનો હતો. જોકે શરૂઆતમાં સાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓએ સમગ્ર સંગીતની પરંપરાને ભ્રમણા સાથે જોયું હતું, પરંતુ તેઓએ ટૂંક સમયમાં શોધી કા્યું વિશ્વાસુ અને વિશ્વાસીઓને પ્રદર્શિત કરવા માટે એક કાર્યક્ષમ વાહન.

તે તેમને તેમના હેતુઓ માટે મોટી મુશ્કેલી છોડવાની પણ મંજૂરી આપે છે: મધ્યયુગીન યુરોપના મોટાભાગના રહેવાસીઓ નિરક્ષર હતા. ગીતો દ્વારા, તેઓ લોકોને કેવી રીતે વાંચવું તે જાણવાની "શક્તિ" આપ્યા વિના, પવિત્ર ગ્રંથોની ઘોષણા કરી શકે છે.

અપવિત્ર સંગીત: વ્યાપકપણે કહીએ તો, તેનો ઉલ્લેખ કરે છે જે બધું "ભગવાનના આધિપત્ય" ની બહાર ગાયું અને કરવામાં આવ્યું હતું. કવિઓ, ઉમરાવોના સભ્યો, તેના મુખ્ય પ્રમોટરો હતા. ટ્રુબાડોર અને મિન્સ્ટ્રેલ પણ આ કેટેગરીમાં આવે છે.

ગીતોની થીમ્સ એકદમ વૈવિધ્યસભર હતી, સૌથી વધુ લોકપ્રિય તે છે જે પ્રેમ અને રોમાંસ, તેમજ પરાક્રમી કાર્યોને વધારવા માંગે છે.

ધાર્મિક અધિકારીઓએ મંજૂરી આપી ન હતી પવિત્ર હેતુ વિના, લોકપ્રિય છાતીમાં કોઈ સંગીતવાદ્યો પ્રગટ થતો નથી.

મિન્સ્ટ્રેલ્સ - કલાકારો જેમણે ગાયન અને સંગીતને સર્કસ કલા સાથે જોડી દીધા હતા- સૌથી વધુ સતાવણી કરવામાં આવી હતી, કેટલીકવાર તેઓ વિધર્મીઓનો આરોપ લગાવતા હતા.

La મૂર્તિપૂજક અભિવ્યક્તિઓની "સત્તાવાર" માન્યતાનો અભાવ, (માત્ર કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા આપવામાં આવેલ દરજ્જો), થોડા historicalતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં પરિણમ્યા જે મધ્યયુગીન લોકપ્રિય સંગીત કેવી રીતે સંભળાય છે તે અંગે સ્પષ્ટ સંકેત આપે છે.

કેટલીક સચિત્ર રજૂઆતોથી આગળ જ્યાં સંગીતકારો તેમની કલા રજૂ કરતી વખતે પકડાયા હતા, થોડા "ચકાસણીપાત્ર" સ્ત્રોતો કેથોલિક ચર્ચમાંથી નીકળેલા લખાણો છે.. આ "અહેવાલો" માં, તેઓએ અન્ય તત્વોની સાથે, ટ્રોબાડર્સ અને મિન્સ્ટ્રેલ્સ દ્વારા ગવાયેલા "અવિવેકી" ગીતો સામે અવાજ ઉઠાવ્યો.

ગ્રેગોરિયન જાપ

જો ત્યાં એક છે આઇકોનોગ્રાફિક સંગીત ઉત્પાદન મધ્ય યુગથી, તે ગ્રેગોરિયન જાપ છે.

તેઓ પોપ ગ્રેગરી I માટે તેમના નામના ણી છે, જેમણે XNUMX મી સદીના અંતમાં, માસ ખાતે ઉપયોગમાં લેવાતા વિધિ સંગીતના એકીકરણને પ્રોત્સાહન આપ્યું. તે ક્ષણ સુધી, જૂના ખંડ સાથેના દરેક ભૌગોલિક પ્રદેશમાં ચર્ચોમાં કરવા માટે તેની પોતાની દિનચર્યા હતી.

ત્યાં સુધી જે થયું હતું તેનાથી અલગ, ગ્રેગોરિયન ગીતો તેમના વખાણ માટે લેટિન ભાષા તરીકે અપનાવે છે. આનાથી જનતામાં વપરાયેલા સ્તોત્રો લેટિન ગદ્યમાં અનુવાદિત થવા લાગ્યા.

શરૂઆતમાં, તેઓ ગાયા હતા ગૌરવપૂર્ણ સ્તોત્રો જે, મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, પુરુષ અવાજોના સમૂહગીત દ્વારા મેમરીમાંથી કરવામાં આવ્યા હતા. કેથોલિક ચર્ચની પહેલ પર, ઈશ્વરની ઉજવણીમાં ભાગ લેનારાઓની લાગણીઓને ઉત્તેજિત કરવાના હેતુથી, થોડું -થોડું, ઇમ્પ્રુવિઝેશન માટે જગ્યાઓ ખોલવામાં આવી.

મધ્ય યુગના લગભગ તમામ સંગીતની જેમ, ગ્રેગોરિયન જાપ એકવિધ છે (એક અવાજમાં). ચોક્કસપણે પછીની પોલિફોની, જેનો વિકાસ શક્ય હતો પેન્ટાગ્રામના દેખાવને કારણે (જે માનવ મેમરી પર આધાર રાખ્યા વિના સંગીતના જ્ knowledgeાનના ચોક્કસ પ્રસારણને પણ મંજૂરી આપે છે), આ વિધિ પરંપરાના મહત્તમ વૈભવના સમયને સમાપ્ત કરે છે.

સંગીતનાં સાધનો

જોકે મધ્ય યુગના મોટાભાગના સંગીતવાદ્યો અભિવ્યક્તિઓ એક ચિહ્નિત (અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં વિશિષ્ટ) ગાયક ઘટક છે, આ સમયગાળાએ પણ સારી સંખ્યામાં સંગીતનાં સાધનોનો વિકાસ, જેમાંથી મોટાભાગના આજ સુધી બચી ગયા છે, કેટલીક વિવિધતાઓ સાથે.

સૌથી પ્રતીકાત્મક વચ્ચે છે તાર વાજિંત્રોમાં વીણા, ગીત, મોનોકોર્ડ અને ગિટાર. વાંસળી અને અંગ પણ standભા છે.

છબી સ્રોતો: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - WordPress.com ચિલીમાં પ્રાચીન સંગીત