mycket karibiska rytmer de är vanligtvis en blandning av "smak" med höga doser av sensualitet. Fängslande melodier, lätta att lära sig, men mestadels gjorda för dans. Dembow är inget undantag.
Dembow har ett tydligt inflytande av rap och hiphop, dess enkla och jämna elementära kadens gör det en naturlig musik för dans.
Su Ursprunget måste finnas i Jamaica i mitten av 80-talet. En del av dess bas är i öns musik, genrer som reggae och "dancehal", båda födda från sammansmältningen av amerikanska element (rytm och blues, rock och roll och soul), med afrikanska element och utpräglat karibiska ljud som t.ex. soca och Calypso.
Även om Dembow som vi känner det idag, var smidd i Dominikanska republiken, inom de fattigaste stadsdelarna i Santo Domingo.
Dembow och Reggaetón eller dilemmat om vem som kom först: kycklingen eller ägget
Många specialister på karibiska rytmer lokaliserar melodisk bas av reggaetón i beats av Dembow, men för försvararna av "kungen" av "latinska urbana" genrer är det mycket mer än så.
Verkligheten är att båda stilarna är "härledda" från reggae, också betraktade som två av de latinska svaren på hiphop och rap, och började ta sin slutliga form i mitten av 90-talet.
Puerto Rico med reggaetón (även om den föddes i Panama, dess utveckling och utveckling skulle äga rum i "La Isla del Encanto") och Dominikanska republiken med Dembow, skulle de ge ut en annan musikalisk kamp för att införa Karibiens karaktäristiska rytm, som den som redan upplevts mellan La Salsa och El Merengue.
Sex, droger och alkohol mot de fattigas och marginaliserades röst
Karibiska och latinska urbana rytmer har överstreckats många gånger uppviglare till våld, oder till uttryckligt sex, machismo, kvinnofientliga texter och där kriminalitet och död är universums centrum.
Många påpekar att den stora kommersiella framgången med reggaeton Det var för att de började måttliga sångtexter, vilket gjorde att de flesta av artisterna i genren kunde låta på alla radiofrekvenser utan att bli lidna av censur.
För en stor del av allmänheten, Dembow är inget annat än en långsammare reggaeton (vad gäller rytm), byggt på grundval av elektroniska instrument (synthesizers, trummaskin och sampler), och framför allt mer våldsamma.
Men för dem som har tagit denna kurs som studieobjekt beror detta uttryckliga våld, liksom deras "brist på blygsamhet" för att prata om sex, på att det är folkets röst, de marginaliserade, de minst gynnade invånarna, den som hörs i var och en av låtarna.
Perreon: det som gavs är över
Om Dembow är en rytm med en viss upprorisk karaktär, sättet det dansas på är en krigsförklaring mot ”goda seder” och ”moral”. dess vördnadslöshet, hans skamlöshet det är sådant att ett populärt talesätt som är mycket typiskt för många latinamerikanska och karibiska länder gäller för det: "det som gavs är över."
Själva namnet är redan en vältalighet. Faktiskt till diskotek och nattklubbar i Santo Domingo, San Juan, Cartagena, Miami eller Caracas där Dembow hörs (och i stor utsträckning också reggaeton) Du går inte för att dansa, utan för att "perrear".
Dess engelska version är slipning, The twerking, jävla dans o bytesdans.
Snabb definition av Perreo: "Epileptiska" rörelser, lustiga och sensuella, med en mycket hög erotisk belastning och överdriven imitation av sexuella positioner. Den grundläggande koreografin är representationen av Samlag med Tergo, eller vad är detsamma, hundens position eller på "fyra ben", en direkt frammaning av kopulationen hos hundar.
Därifrån, nästan allt är tillåtet, inklusive extrema positioner som gentlemannen som ligger på ryggen på dansgolvet och damen som knäböjer på toppen och skakar kraftigt på höfterna. En annan "alarmerande" särart för alla som förnekar dessa metoder är att Genital kontakt är inte bara tillåten, utan söks uttryckligen. Av denna anledning är denna dans också känd som "sex med kläder" eller "klädd sex".
Bra del av kontroverserna kring Dembow har varit på grund av perreon, snarare än på grund av dess skamlösa texter. Och de har ägt rum över hela den amerikanska kontinenten, från USA till Argentina.
Vad låtarna säger
"Lämna paketet, mamma cool, jag är tydlig med dig. Du är galen att gå och lägga dig med Super MC. Kom och sjung din konsert live, jag vill inte ha en CD, med samma mikrofon som jag kissar med ... "
Fragment av Jag kysser dig, av Shelow Shaq.
"Om du singas (är) min ..."
Fras ingår i Min av Monkey Black.
Den här typen av fraser är vanliga för Dembow, tillräckligt för att skada något öra för konservativt.
Vissa sociologer löser emellertid kontroversen om vad som sägs genom denna genre och säger att kritik inte ska användas för kritik eller censur för censur. De försäkrar att i alla fall Dessa kulturella manifestationer (som alla andra) är inget annat än en reflektion av samhället. Vad jag vet måste undersöka är vad som ligger bakom. För att texterna i ”urbana genrer” inte ska vara våldsamma, kvinnofientliga, sexistiska eller beröm för droger måste befolkningens levnadssätt förändras.
Veteranmusiker gillar den dominikanska merenguero wilfrido vargas tar saken mycket längre. Författaren till den också kontroversiella merenguen (för sexist) Doggy danceJag bekräftar det Dembow kan inte ens tas som musik och är också hälsoskadligt. Andra är pragmatiska i sina överväganden och påpekar att genom det enkla faktumet att ha ljud och tid räcker det att klassificera det som en musikalisk genre.
Men bortom kontroverser och kontroverser, Dembow är en av de mest dansade rytmerna i världen. I Spanien finns det flera nattklubbar där du kan gå dogging.
Och i Madrid finns en hel rörelse av band som består av lokala ungdomar, många av dem med dominikanska rötter och från andra länder i Karibien, som tävlar om att positionera sig som de största exponenterna för Dembow på denna sida av Atlanten.
Bildkällor: Zone 105FM / Spanien i EL PAÍS / YouTube