Srednji vijek smatra se najmračnijim razdobljem čovječanstva. Vrijeme mraka i regresije. Mrlja u povijesti zapadne civilizacije.
Formalno, to je kategorizacija koja uključuje samo Europu. To se razumije od 476. godine. Polazište je pad Zapadnog Rimskog Carstva. Kakvu nam je glazbu ostavila ova povijesna pozornica?
Kraj srednjeg vijeka obilježen je padom Istočnog Rimskog Carstva, poznatijeg kao Bizantsko Carstvo, 1453. Taj se datum podudara s stvaranjem tiskare i objavljivanjem Gutenbergova Biblija.
Neki povijesni tekstovi popravljaju kraj srednjeg vijeka dolaskom Kristofora Kolumba u Ameriku 1492. godine.
Srednji vijek: krv, znoj i suze
Srednjovjekovno razdoblje gotovo je neraskidivo povezano s inkvizicijom, likom koji je djelomično promicala Katolička crkva. Radilo se o kazniti - u većini slučajeva smrtnom kaznom - one koji se smatraju hereticima.
Pero I katolici su završili žrtvama progona na teritorijima pod dominacijom protestanata. Bila su to loša vremena za svakoga tko ima blagu sumnju da se bavi čarobnjaštvom. Obično su mu dani završavali u rukama suca inkvizitora.
Križarski ratovi bili su pohodi koje je vodio papa s ciljem ponovne uspostave rimske apostolske kontrole nad Svetom Zemljom. I oni su se dogodili u ovom razdoblju. Muslimani, Židovi, pravoslavni kršćani, Grci, Rusi, Mongoli i svi oni koji su se protivili papinskom liku. Svi su bili unutar meta koje je trebalo oboriti
Znanost i umjetnost: stagnacija i podložnost
Glasovi koji su najkritičniji o srednjovjekovnom razdoblju uvjeravaju da je za to vrijeme, napredak u znanosti nema. Tu "stagnaciju" pripisuju nedostatku znanstvenih metoda. Oni izravno krive strah koji stvara "Sveta inkvizicija". Svatko tko je sumnjao u uspostavljena pravila riskirao je da bude optužen za herezu. Cilj je bio završiti na lomači (ili obezglavljeni, ili vješanjem).
U umjetnosti ti isti kritičari tvrde da tisuću godina između četvrtog i petnaestog stoljeća predstavlja izgubljeno vrijeme. Oni ovu lapidarnu izjavu temelje na usporediti srednjovjekovnu kulturu s ranijim i kasnijim povijesnim razdobljima. Grčka i različite nasljedne manifestacije grčko-rimske tradicije s jedne strane. Renesansa i buđenje svijesti koje će doći s modernim dobom, s druge strane.
Kapitalistički sustav i koncepti moderne države koji će se u Europi promicati nakon XNUMX. stoljeća imali su svoje ishodišta u pristupima antifeudalne države koje su nastale u drugoj polovici srednjeg vijeka.
U umjetnosti, među ostalim manifestacijama, ističe lako prepoznatljiv arhitektonski tok i, na iznenađenje i nelagodu nekih, izdržati kroz vrijeme, kao i Gotički stil.
Na glazbenoj razini, u srednjem vijeku rođen je sustav notnih zapisa koji će zauvijek promijeniti svijet: Pentagram.
Srednjovjekovna glazba
Glazba srednjeg vijeka može se podijeliti u dvije velike grupe:
Sveta glazba: usko povezan s Katoličkom crkvom i samostanima, čija je jedina svrha bila štovati Boga. Premda su crkvene vlasti u početku čitavu glazbenu tradiciju gledale mršteći se, ubrzo su to otkrile učinkovito sredstvo za indoktrinaciju vjernika i vjernika.
To im je također omogućilo da preskoče veliku poteškoću u svoje svrhe: velika većina stanovnika srednjovjekovne Europe bila je nepismena. Kroz pjesme su mogli objavljivati svete tekstove, a da nisu morali ljudima davati "moć" da znaju čitati.
Profana glazba: Uopšteno govoreći, odnosi se na sve ono što se pjevalo i izvodilo izvan "Božjih gospodara". Pjesnici, članovi aristokracije, bili su njezini glavni promotori. Trubaduri i ministranti također spadaju u ovu kategoriju.
Teme pjesama bile su prilično različite, najpopularnija su ona koja su nastojala poboljšati ljubav i romantiku, kao i herojska djela.
Vjerske vlasti to nisu odobrile nijedna glazbena manifestacija generirana u popularnim njedrima, bez svete svrhe.
Minstreli -Umjetnici koji su pjevanje i glazbu spojili s cirkuskom umjetnošću- bili su najviše progonjeni, ponekad optuživani za heretike.
La nedostatak “službenog” priznanja poganskih manifestacija, (status koji je odobrila samo Katolička crkva), rezultiralo je s nekoliko povijesnih dokumenata koji daju jasne signale o tome kako je zvučala srednjovjekovna popularna glazba.
Osim nekih slikovnih prikaza gdje su glazbenici zarobljeni dok su izvodili svoju umjetnost, nekoliko "provjerljivih" izvora su spisi koji potječu iz Katoličke crkve.. U tim su se "izvještajima", među ostalim elementima, bunili protiv "drskih" stihova koje pjevaju trubaduri i ministranti.
Gregorijanski napjevi
Ako postoji ikonografski glazbeni proizvod iz srednjeg vijeka, to je gregorijansko pjevanje.
Svoje ime duguju papi Grguru I. koji je potkraj XNUMX. stoljeća promicao ujedinjenje liturgijske glazbe koja se koristi na misama. Do tada je svako zemljopisno područje na starom kontinentu imalo svoju rutinu u crkvama.
Za razliku od onoga što se do tada događalo, gregorijanske pjesme prihvaćaju latinski kao jezik za svoje pohvale. To je dovelo do toga da su se psalmi koji se koriste u masama morali prevesti u latinsku prozu.
U početku su se pjevali svečane himne koje je u većini slučajeva izvodio po sjećanju zbor muških glasova. Malo po malo, na inicijativu Katoličke crkve, otvorili su se prostori za improvizaciju, sa svrhom da uzvise osjećaje onih koji su sudjelovali u slavlju Boga.
Kao i gotovo sva glazba srednjeg vijeka, gregorijanski napjevi su monodični (u jedan glas). Upravo kasnija polifonija, čiji je razvoj bio moguć zahvaljujući izgledu pentagrama (koji je također omogućavao precizan prijenos glazbenog znanja, bez ovisnosti o ljudskom pamćenju), označila je kraj vremena maksimalnog sjaja ove liturgijske tradicije.
Glazbeni instrumenti
Iako većina glazbenih manifestacija srednjeg vijeka ima izraženu (a u nekim slučajevima i isključivu) vokalnu komponentu, ovo je razdoblje također omogućilo razvoj velikog broja glazbenih instrumenata, od kojih je većina preživjela, s nekim varijacijama, do danas.
Među najznačajnijim su harfe, lire, monokord i gitara među gudačkim instrumentima. Ističu se i flauta i orgulje.
Izvori slika: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - Drevna glazba u Čileu na WordPress.com