Eilen oli elokuvan toinen esitys «Irakilaiset lyhytelokuvat«, 90-minuuttinen elokuva, joka on jaettu kahteen osaan kunkin puoliskon työstettävän teeman mukaan. Elokuvan on tehnyt argentiinalainen ohjaaja ns Mauro andrizzi. Se on elokuva, joka, kuten ohjaaja sanoi elokuvaansa esitellessään, päättää matkansa maansa Independent Film Festivalilla, sillä se on vieraillut jo viime vuonna useilla eurooppalaisilla ja latinalaisilla festivaaleilla.
Ja paljon erottui kaikkialla maailmassa, sillä se oli ensimmäinen elokuva, joka tehtiin dokumentaarisilla kuvilla, jotka Andrizzi löysi ja kokosi neljän kuukauden aikana. otettu Internet-sivustoilta ja alkuperäiskappaleet Irakin sodan molemmin puolin käsistä. Samat sotilaat, sekä pohjoisamerikkalaiset että irakilaiset, ottivat tämän elokuvan kuvat, joita ohjaaja on tietysti retusoinut, jotta saavutetuille jaksoille saadaan järkeä ja selkeä näkökulma, lisäten musiikkia. joka paikantaa ja kontekstualisoi enemmän kuin hyveellisellä tavalla jokaisen elokuvan aikana havaitun kuvan.
Kamala julmuus on mitä voidaan nähdä koko elokuvan puolentoista tunnin aikana, ei uudelleenluottuja kohtauksia siitä, mitä sota voisi tai voisi olla. Pikemminkin ne ovat omien päähenkilöiden vangitsemia kuvia, jotka näyttävät meille katkelmia, joissa odottamattomat räjähdykset, väkivaltaiset kuolemat ja kaksi hyvin ristiriitaista tapaa nähdä sota johtavat meidät historiallisen matkan läpi, mitä Lähi-idässä voidaan kokea vielä tänäkin päivänä. , vaikkakin pienemmässä mittakaavassa.
Andrizzi puhui elokuvasta ja nosti työnsä omaksi tarpekseen ottaa kantaa epäoikeudenmukaisuuksiin, joita hän havaitsi Irakissa viime aikoihin asti vallinneessa sotatilanteessa. Ja hän korosti myös suuria eroja, joita hän löysi amerikkalaisten ja irakilaisten kuvien välillä. Ja se on, että sekunneissa on uskomaton jännityksen käsittely, sillä sotilaat pysyvät piilossa ja odottavat, koska heidän hyökkäyksensä ja puolustuksensa on hyvin laskettu. He käsittelevät itseään kärsivällisesti ja erittäin syvällä rakkaudella Allahia kohtaan (he toistavat jatkuvasti «Allah on suuri«). Hänen radikalismissaan, jota elokuvantekijä sanoi, ettei hän jakanut, irakilaiset sotilaat antavat henkensä suojellakseen maansa ja oikeuksiaan, ja se motivoi Andrizzia eniten sieltä. Toisaalta amerikkalaiset sotilaat osoittavat kuvissaan jatkuvaa improvisaatiota hyökkäystavoissaan enemmän kuin puolustavia. He eivät koskaan tiedä, mistä pommi, luoti tai mikä tahansa yllätyshyökkäys tulee. Samalla he pilkaavat saavutuksiaan enemmän. Ja se on, että elokuvan ensimmäisessä osassa voit nähdä «video clip»Yhdysvaltalaissotilaat suorittivat eräällä asutusalueellaan, jossa yksi heistä ratsasti kameran johdolla kohteen eri tiloja ja musiikki soi taustalla. Ja mikä tämän lisäksi on omituista, on sen suhde todellisuuteen ja uskontoon. Koska toisin kuin irakilaiset sotilaat jatkuvasti lausuvat ja ovat kiitollisia, yhdysvaltalaiset sotilaat rukoilevat Jumalaa saadakseen heidät pois maasta elossa, pois sodasta. Heidän jatkuvasti läsnäolevat valituksensa ovat enemmän kuin avunpyyntöä, ikään kuin he kokisivat olevansa päähenkilöitä todellinen Hollywood-kauhuelokuva.
Mutta ohjaaja halusi elokuvastaan puhuessaan eniten korostaa sitä, että vaikka se ei olekaan kovin läsnä kuvissa, elokuvassa tärkeintä on katsojan tietoisuudessa jatkuvasti läsnä oleva kentän ulkopuolisuus. että on yhteiskunta, on ihmisiä, on olemassa viattomia tuon verisen sodan ympärillä joka kehittyy ilman aselepoa, ilman rauhaa. Ja siksi jokaisen osan alussa se esittää valkoisin kirjaimin mustalla taustalla selityksen tosiseikoista, materiaaleista ja viattomista, jotka ovat vain uhreja sodassa, joka näyttää jatkuvalta. ilman perustaa.
Todellakin, työ, joka on näkemisen arvoinen, vaikka joidenkin kuvien hitaus saattaa aiheuttaa. Ja tämä elokuva on luultavasti se, joka avaa joukon uusia genrejä, jotka hyödyntävät uusien teknologioiden tarjoamia ominaisuuksia.