Včera se konalo druhé promítání filmu «Irácké krátké filmy«, 90minutový film rozdělený do dvou částí podle konkrétního tématu, se kterým se v každé polovině pracuje. Film natočil argentinský režisér, tzv Mauro andrizzi. Je to film, který, jak řekl režisér při představení svého filmu, končí svou pouť na Festivalu nezávislých filmů své země, protože už loni navštívil různé evropské a latinské festivaly.
A mnohé vyniklo po celém světě, protože to byl první film natočený s dokumentárními snímky, které Andrizzi našel a zkompiloval během čtyř měsíců, převzato z internetových stránek a originály obou stran války v Iráku. Byli to stejní vojáci, jak američtí, tak iráčtí, kteří zachytili snímky, které tvoří tento film, přičemž je režisér samozřejmě retušoval, aby výsledným sekvencím dal smysl a jasný úhel pohledu a přidal hudbu která více než ctnostným způsobem lokalizuje a zařazuje do kontextu každý z obrazů, které jsou pozorovány v průběhu filmu.
Ukrutná krutost je to, co lze vidět během celé hodiny a půl, kdy film trvá, nejedná se o znovu vytvořené scény toho, co by válka mohla nebo mohla být. Jsou to spíše obrazy zachycené jejich vlastními protagonisty, ukazující nám fragmenty, kde nás nečekané výbuchy, násilné smrti a dva velmi antagonistické způsoby vidění války vedou historickou cestou toho, co lze i dnes zažít na Blízkém východě. , i když v menším měřítku.
Andrizzi mluvil o filmu a pozdvihl svou práci jako svou vlastní potřebu mluvit proti nespravedlnostem, které pozoroval ve válečné situaci, která se donedávna odehrávala v Iráku. A také zdůraznil velké rozdíly, které mohl najít mezi americkými a iráckými snímky. A je to tím, že v sekundách je neskutečná manipulace s napětím, a to tím, že vojáci jsou schovaní a čekají, protože mají své útoky a obranu velmi dobře propočítané. Chovají se trpělivostí as velmi hlubokou láskou k Alláhovi (neustále opakují «Alláh je velký«). Ve svém radikalismu, který režisér podle svých slov nesdílí, dávají iráčtí vojáci své životy za ochranu své země a svých práv, a to odtamtud Andrizziho nejvíce motivovalo. Na druhou stranu američtí vojáci na svých snímcích ukazují neustálou improvizaci v útočných režimech, více než v těch obranných. Nikdy neví, odkud bomba, kulka, překvapivý útok jakéhokoli druhu přijde. Zároveň se více vysmívají svým úspěchům. A je to tím, že v první části filmu můžete vidět «videoklip»Prováděno americkými vojáky v jedné z jejich osad, kde jeden z nich klusal různými prostory staveniště pod vedením kamery a v pozadí hrála hudba. A co je mimo to zvláštní, je jeho vztah s realitou a náboženstvím. Protože na rozdíl od toho, co iráčtí vojáci neustále prohlašují a jsou za to vděční, američtí vojáci se modlí k Bohu, aby je prosím dostal z té země živé, z té války. Jejich neustále přítomné sténání připomíná spíše volání o pomoc, jako by se cítili jako protagonisté a skutečný hollywoodský horor.
Co ale chtěl režisér při mluvení o svém filmu vyzdvihnout nejvíce, byl fakt, že ačkoliv to v obrazech není příliš přítomné, to, co ve filmu znamená nejvíce, je off-field, neustále přítomné v povědomí diváka, že existuje společnost, existuje lid, existuje nevinní kolem té krvavé války který se vyvíjí bez příměří, bez míru. A to je důvod, proč na začátku každé části uvádí bílými písmeny na černém pozadí vysvětlení o faktech, o materiálech a o nevinných, kteří nejsou ničím jiným než oběťmi ve válce, která se zdá být neustále vedena. bez základu.jakýkoli.
Vlastně dílo, které i přes nudu, kterou může způsobit pomalost některých snímků, stojí za vidění. A pravděpodobně právě tento film otevírá řadu nových žánrů, které využívají toho, co nové technologie skýtají.