Srednji vijek smatra se najmračnijim razdobljem čovječanstva. Vrijeme mraka i regresije. Mrlja u istoriji zapadne civilizacije.
Formalno, to je kategorizacija koja uključuje samo Europu. To se razumije od 476. godine. Pad Zapadnog Rimskog Carstva je polazna tačka. Koju muziku nam je ostavila ova istorijska pozornica?
Kraj srednjeg vijeka obilježen je padom Istočnog rimskog carstva, poznatijeg kao Vizantijsko carstvo, 1453. godine. Ovaj datum se poklapa sa stvaranjem štamparije i objavljivanjem Gutenberg Bible.
Neki istorijski tekstovi popravljaju kraj srednjeg vijeka dolaskom Kristofora Kolumba u Ameriku 1492.
Srednji vijek: krv, znoj i suze
Srednjovjekovni period gotovo je neraskidivo povezan s inkvizicijom, figurom koju je djelomično promicala Katolička crkva. Bilo je oko kazniti - u većini slučajeva smrtnom kaznom - one koji se smatraju jereticima.
Ali I katolici su na kraju postali žrtve progona na teritorijima kojima dominiraju protestanti. Ovo su bila loša vremena za svakoga ko ima blagu sumnju da se bavi čarobnjaštvom. Obično su mu dani završavali u rukama suca inkvizitora.
Krstaški ratovi bili su pohodi koje je vodio papa s ciljem ponovne uspostave rimske apostolske kontrole nad Svetom zemljom. I oni su se odigrali u ovom periodu. Muslimani, Jevreji, pravoslavni hrišćani, Grci, Rusi, Mongoli i svi oni koji su se protivili papskom liku. Svi su bili unutar meta koje treba oboriti
Nauka i umjetnost: stagnacija i pokornost
Glasovi koji su najkritičniji o srednjovjekovnom periodu uvjeravaju da je za to vrijeme, napredak u nauci ne postoji. Oni ovu "stagnaciju" pripisuju nedostatku naučnih metoda. Oni direktno krive strah koji izaziva "Sveta inkvizicija". Svako ko je sumnjao u utvrđena pravila izlagao se riziku da bude optužen za herezu. Cilj je bio završiti na lomači (ili obezglavljeni, ili vješanjem).
U umjetnosti ti isti kritičari tvrde da hiljadu godina između četvrtog i petnaestog stoljeća predstavlja izgubljeno vrijeme. Oni ovu lapidarnu izjavu temelje na uporedite srednjovjekovnu kulturu sa ranijim i kasnijim istorijskim periodima. Grčka i različite naslijeđene manifestacije grčko-rimske tradicije s jedne strane. Renesansa i buđenje svijesti koje će doći s modernim dobom, s druge strane.
Kapitalistički sistem i koncepti moderne države koji će se promovirati u Evropi nakon XNUMX. stoljeća, imali su svoje porijeklo u pristupima antifeudalne države koje su nastale u drugoj polovini srednjeg vijeka.
U umjetnosti, među ostalim manifestacijama, ističe se lako prepoznatljiv arhitektonski tok i, na iznenađenje i nelagodu nekih, izdržati kroz vrijeme, kao i Gotički stil.
Na muzičkom nivou, u srednjem vijeku rođen je sistem notnih zapisa koji će zauvijek promijeniti svijet: Pentagram.
Srednjovjekovna muzika
Muzika srednjeg veka može se podeliti u dve velike grupe:
Sveta muzika: usko povezan s Katoličkom crkvom i samostanima, čija je jedina svrha bila obožavanje Boga. Iako su u početku crkvene vlasti gledale namršteno na čitavu muzičku tradiciju, ubrzo su to otkrile efikasno sredstvo za indoktrinaciju vjernika i vjernika.
To im je također omogućilo da preskoče veliku poteškoću u svoje svrhe: velika većina stanovnika srednjovjekovne Evrope bila je nepismena. Kroz pjesme su mogli objavljivati svete tekstove, a da nisu morali ljudima davati "moć" da znaju čitati.
Profane Music: općenito se odnosi na sve ono što se pjevalo i izvodilo izvan "Božjih vladavina". Pesnici, članovi aristokratije, bili su njeni glavni promoteri. Trubaduri i ministranti također spadaju u ovu kategoriju.
Teme pjesama bile su prilično različite, najpopularnija su ona koja su nastojala poboljšati ljubav i romantiku, kao i herojska djela.
Vjerske vlasti to nisu odobrile nijedna muzička manifestacija generisana u popularnim grudima, bez svete svrhe.
Minstrels -Umjetnici koji su kombinirali pjevanje i muziku sa cirkuskom umjetnošću- bili su najviše progonjeni, ponekad optuživani za heretike.
La nedostatak “službenog” priznavanja poganskih manifestacija, (status koji je odobrila samo Katolička crkva), rezultiralo je s nekoliko povijesnih dokumenata koji daju jasne signale o tome kako je zvučala srednjovjekovna popularna muzika.
Osim nekih slikovnih prikaza gdje su muzičari zarobljeni dok su izvodili svoju umjetnost, nekoliko "provjerljivih" izvora su spisi koji potječu iz Katoličke crkve.. U tim "izvještajima" oni su se, između ostalih elemenata, bunili protiv "drskih" stihova koje pjevaju trubaduri i ministranti.
Gregorijanski napjevi
Ako postoji ikonografski muzički proizvod iz srednjeg vijeka, to je Gregorijansko pjevanje.
Svoje ime duguju papi Grguru I, koji je krajem XNUMX. stoljeća promovirao ujedinjenje liturgijske muzike koja se koristi na misama. Do tog trenutka svaka geografska regija duž starog kontinenta imala je svoju rutinu u crkvama.
Za razliku od onoga što se do tada dešavalo, gregorijanske pjesme prihvaćaju latinski kao jezik za svoje pohvale. To je dovelo do toga da se psalmi koji se koriste u masama morali prevesti u latinsku prozu.
U početku su se pjevali svečane himne koje je u većini slučajeva izvodio po sjećanju zbor muških glasova. Malo po malo, na inicijativu Katoličke crkve, otvoreni su prostori za improvizaciju, sa svrhom da uzvise osjećaje onih koji su sudjelovali u slavljenju Boga.
Kao i skoro sva muzika srednjeg veka, Gregorijanski napjevi su monodični (u jedan glas). Upravo kasnija polifonija, čiji je razvoj bio moguć zahvaljujući izgledu pentagrama (koji je također omogućavao precizan prijenos muzičkog znanja, bez ovisnosti o ljudskom pamćenju), označila je kraj vremena maksimalnog sjaja ove liturgijske tradicije.
Muzički instrumenti
Iako većina muzičkih manifestacija srednjeg vijeka ima izraženu (a u nekim slučajevima i isključivu) vokalnu komponentu, ovaj period je također omogućio razvoj velikog broja muzičkih instrumenata, od kojih je većina preživjela, s nekim varijacijama, do danas.
Među najimblematičnijima su harfe, lire, monokord i gitara u gudačkim instrumentima. Ističu se i flauta i orgulje.
Izvori slika: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - WordPress.com Drevna muzika u Čileu