Ang Middle Ages ay itinuturing na pinakamadilim na panahon ng sangkatauhan. Isang oras ng kadiliman at pag-urong. Isang mantsa sa kasaysayan ng sibilisasyong Kanluranin.
Pormal, ito ay isang kategorya na nagsasama lamang sa Europa. Naiintindihan ito mula pa noong taong 476. Ang pagbagsak ng Western Roman Empire ay ang panimulang punto. Anong musika ang iniwan sa atin ng makasaysayang yugto na ito?
Ang pagtatapos ng Middle Ages ay minarkahan ng Pagbagsak ng Silangang Imperyo ng Roman, na mas kilala bilang Imperyo ng Byzantine, noong 1453. Kasabay ng petsang ito sa paglikha ng imprenta at paglalathala ng Gutenberg Bible.
Ang ilang mga makasaysayang teksto ay inaayos ang pagtatapos ng Middle Ages sa pagdating ni Christopher Columbus sa Amerika noong 1492.
Ang Middle Ages: dugo, pawis at luha
Ang panahon ng medieval ay halos hindi maiuugnay na naiugnay sa Inkwisisyon, isang pigura na itinaguyod ng bahagi ng Simbahang Katoliko. Ito ay tungkol sa parusahan - sa karamihan ng mga kaso, na may parusang kamatayan - yaong mga itinuturing na erehe.
Peras Ang mga Katoliko ay nauwi rin sa mga biktima ng mga pag-uusig sa mga teritoryo na pinangungunahan ng mga Protestante. Ito ay masamang oras para sa sinumang may kaunting hinala na nagsasanay ng pangkukulam. Karaniwan ang kanyang mga araw ay natapos sa kamay ng isang hukom na nagtanong.
Ang mga krusada ay mga kampanya na hinimok ng papa na may layuning muling maitaguyod ang Romanong apostolikong pagkontrol sa Banal na Lupa. At naganap ito sa panahong ito. Ang mga Muslim, Hudyo, Kristiyanong Orthodokso, Griyego, Ruso, Mongol at lahat ng mga sumalungat sa pigura ng papa. Lahat sila ay nasa loob ng mga target na mabaril
Agham at sining: pagwawalang-kilos at pagsumite
Ang tinig na pinamumuna sa panahon ng medieval ay tiniyak na sa oras na ito, ang mga pagsulong sa agham ay wala. Iniugnay nila ang "pagwawalang-kilos" na ito sa kawalan ng mga pamamaraang pang-agham. Direktang sisihin nila ang takot na nabuo ng "Holy Inquisition." Ang sinumang nagpalaki ng pagdududa tungkol sa itinatag na mga patakaran ay may panganib na maakusahan ng erehe. Ang layunin ay magtapos sa pusta (o pinugutan ng ulo, o sa pamamagitan ng pagbitay).
Sa sining, ang parehong mga kritiko na ito ay nagtatalo na ang isang libong taon sa pagitan ng ika-apat at ikalabinlimang siglo ay kumakatawan sa nawalang oras. Batayan nila ang lapidary na pahayag na ito ihambing ang kulturang Medieval sa mas maaga at mas huling mga panahon ng kasaysayan. Ang Greece at ang iba`t ibang mga pagpapamana ng pamana ng tradisyong Greco-Roman sa isang banda. Ang Renaissance at ang paggising ng kamalayan na darating sa Modern Age, sa kabilang banda.
Ang sistemang kapitalista at ang mga konsepto ng Modernong Estado na itataguyod sa Europa pagkatapos ng ika-XNUMX siglo, ay nagkaroon ng pinanggalingan sa paglapit ng anti-pyudal na estado na sinenyas sa ikalawang kalahati ng Middle Ages.
Sa sining, bukod sa iba pang mga pagpapakita, mga highlight isang madaling makilala na stream ng arkitektura at, sa sorpresa at kakulangan sa ginhawa ng ilan, pagtitiis sa pamamagitan ng oras, tulad ng Estilo ng gothic.
At sa antas ng musikal, noong Middle Ages ang sistemang notasyon ng musikal ay ipinanganak na magbabago sa mundo magpakailanman: ang Pentagram.
Musika ng Medieval
Ang musika ng Middle Ages ay maaaring nahahati sa dalawang malalaking pangkat:
Sagradong musika: malapit na naka-link sa Simbahang Katoliko at mga monasteryo, na ang nag-iisang layunin ay ang sumamba sa Diyos. Bagaman sa simula pa lamang ay tiningnan ng mga awtoridad ng simbahan ang buong tradisyon ng musikal na nakasimangot, hindi nagtagal ay natuklasan nila isang mahusay na sasakyan upang makapagpahiwatig ng tapat at mananampalataya.
Pinapayagan din silang laktawan ang isang pangunahing kahirapan para sa kanilang mga layunin: ang karamihan sa mga naninirahan sa Medieval Europe ay hindi marunong bumasa at sumulat. Sa pamamagitan ng mga kanta, maaari nilang ipahayag ang mga banal na teksto, nang hindi kinakailangang bigyan ang mga tao ng "kapangyarihan" na malaman kung paano basahin.
Propesang Musika: Malawakang pagsasalita, tumutukoy ito lahat ng mga inaawit at ginampanan sa labas ng "mga kapangyarihan ng Diyos." Ang mga makata, kasapi ng aristokrasya, ang pangunahing tagapagtaguyod nito. Ang mga troubadour at minstrel ay nabibilang din sa kategoryang ito.
Ang mga tema ng mga kanta ay iba-iba, ang pinakatanyag na pagiging naghahangad na mapagbuti ang pagmamahal at pag-ibig, pati na rin ang mga kabayanihan.
Hindi inaprubahan ng mga awtoridad sa relihiyon walang musikal na pagpapakita na nabuo sa tanyag na dibdib, nang walang isang sagradong layunin.
Ang mga minstrel -Ang mga artista na pinagsama ang pag-awit at musika sa sirko sining- ang pinakapang-uusig, kung minsan ay inaakusahan ng mga erehe.
La kawalan ng "opisyal" na pagkilala sa mga pagan manifestation, (isang katayuan na ipinagkaloob lamang ng Simbahang Katoliko), nagresulta sa ilang mga makasaysayang dokumento na nagbibigay ng malinaw na mga senyas tungkol sa kung paano tumunog ang tanyag na musikang Medieval.
Higit pa sa ilang mga representasyong nakalarawan kung saan ang mga musikero ay nakuha habang ginanap ang kanilang sining, ang ilang "napapatunayan" na mapagkukunan ay ang mga sulatin na nagmula sa Simbahang Katoliko.. Sa mga "ulat" na ito ay nag-ranted sila, bukod sa iba pang mga elemento, laban sa "masusungit" na mga liriko na kinakanta ng mga trobador at minstrel.
Ang Gregorian Chants
Kung mayroong isang produktong produktong iconographic mula sa Middle Ages, ito ay ang Gregorian Chant.
Utang nila ang kanilang pangalan kay Papa Gregory I, na, sa pagtatapos ng ika-XNUMX siglo, na-promosyon ang pagsasama-sama ng musikang liturhiko na ginamit sa mga Masa. Hanggang sa oras na iyon, ang bawat rehiyon na pangheograpiya kasama ang lumang kontinente ay mayroong sariling gawain na isasagawa sa mga simbahan.
Iba sa mga nangyayari hanggang noon, ang Gregorian Songs ay gumagamit ng Latin bilang wika para sa kanilang mga papuri. Humantong ito sa mga salmo na ginamit sa masa na kinakailangang isinalin sa Latin prose.
Sa una, inaawit sila solemne mga himno na, sa karamihan ng mga kaso, ay ginanap mula sa memorya ng isang koro ng mga boses ng lalaki. Unti-unti, sa pagkusa ng Simbahang Katoliko, binuksan ang mga puwang sa improvisation, na may layuning itaas ang damdamin ng mga lumahok sa pagdiriwang ng Diyos.
Tulad ng halos lahat ng musika ng Middle Ages, ang Gregorian Chants ay monodic (sa isang boses). Tiyak na sa paglaon ang polyphony, na ang pag-unlad ay posible salamat sa paglitaw ng pentagram (na pinapayagan din ang tumpak na paghahatid ng kaalamang musikal, nang hindi nakasalalay sa memorya ng tao), na minarkahan ang pagtatapos ng oras ng maximum na kagandahan ng tradisyong liturhiko na ito.
Mga instrumentong pangmusika
Bagaman ang karamihan sa mga pagpapakita ng musikal ng Middle Ages ay may marka (at sa ilang mga kaso eksklusibo) sangkap ng tinig, pinayagan din ng panahong ito ang pagbuo ng isang mahusay na bilang ng mga instrumento sa musika, karamihan sa mga ito ay nakaligtas, na may ilang mga pagkakaiba-iba, hanggang ngayon.
Kabilang sa mga pinaka sagisag ay mga alpa, lira, monochord at gitara sa mga may kuwerdas na instrumento. Ang plawta at ang organ ay tumayo din.
Mga mapagkukunan ng imahe: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - WordPress.com Sinaunang Musika sa Chile