Средњовековна музика

средњовековна музика

Средњи век је један од најконтроверзнијих периода у историји. Многи су их пежоративно оцењивали, други су им се ругали. Неки сматрају да је то изгубљено време за човечанство. У том периоду била је важна производња онога што данас разумемо као средњовековну музику.

 Током отприлике хиљаду година које чине овај период, свет се није зауставио. Било је много напретка, упркос пошасти, ратовима итд. Уметност је, иако је имала многа ограничења, била једна од области која је највише напредовала. И то делимично захваљујући доприносу средњовековне музике.

Сва моћ Цркве

La пад Западног римског царства и успостављање Византијског царства, познатим преносом свог центра моћи на Цариград (данас Истанбул), означавају почетак средњег века.

Раније, током првих векова хришћанске ере, римски цареви су католичкој цркви давали широка овлашћења. Након распада Рима, ова контрола унутар политичког живота тек насталих нација се појачала.

Све што нису одобриле високе црквене власти, жигосано је као јерес и супротно Божјим замислима. Управо је ова фундаменталистичка мисао - иако неки не одобравају употребу овог израза у овом контексту - увелико одговорна за лошу репутацију коју је уживао средњи век.

Наука, политичка, филозофска или хуманистичка мисао, уметност. Оно што је постављало питања и изазивало сумње било је забрањено. Рекреативне демонстрације, уз неколико изузетака, такође нису добродошле.

Средњовековна „званична“ музика добила је првенствено утилитаристички карактер. Иако у почетку католичке власти нису пристајале на ову уметничку манифестацију, убрзо су схватиле: постала је средство индоктринације.

То је за последицу имало да, на историографском нивоу, музичке манифестације средњег века подељене су на две: сакралну музику и профану музику.

Света музика

Унутар овог концепта улази сва музичка продукција намењена обожавању бога. Углавном то је блиско повезано са мисама и литургијским чиновима Католичке цркве.

Током средњег века и унутар древних територија којима је доминирао Рим, генерално говорећи, света музика се дели на:

  • Старо римско појање: историјски познат и под именом старо римска песма. Додатно развила у садашњој престоници Италије, успела да се прошири на друге регионе попут Велике Британије и Ирске. Процењује се да је његова употреба постала уобичајена између 1070. и 1200. године.

Неки учењаци средњовековне музике истичу то дели многе сличности са грегоријанским појањем. Иако је његова структура много једноставнија.

  • Галска песма: чинила је литургијски репертоар Галије, територија данас познатих као Француска и Белгија. Покривао је и неке регионе Италије, Немачке и Холандије.

Писани извори који прецизно одређују његове карактеристике нису у изобиљу.

  • Амброзијска песма: име дугује светом Амвросију, епископ Милана током четвртог века, када је Старо римско царство још стајало и средњи век није почео.

Без унапред одређених ритмова, „пречке“ су настале од изрецитованог текста. 

Позната је и као миланска песма.

  • Цанто беневентано: литургијски репертоар града Беневента, као и други градови у јужној Италији. Процењује се да се његово формирање догодило између XNUMX. и XNUMX. века.

Као што се догодило са галиканском песмом, Нема много писаних извора који јасно осветљавају како се то чуло. Међутим, неки стручњаци истичу сличности са амброзијским напевом, посебно у погледу одсуства ритмичких параметара.

Грегоријанска појања

Такође уписано у музичку традицију сакраменталне користи, Грегоријански напјеви заслужују посебно поглавље у средњовековној музици. Рођени су због потребе Католичке цркве да обједини свој разнолики литургијски репертоар.

Његова главна основа је у древном римском напеву. Његове карактеристичне карактеристике су:

  • Флексибилан ритам, увек подложан тумаченом тексту.
  • Гласност са наглашеним нагласком свечаности.
  • Монодички и а цаппелла певао је хор који је, готово у свим случајевима, био састављен искључиво од мушких гласова.
  • Практично цео репертоар је написан на латинском.

Осим тога, грегоријанско појање послужило је као основа за развој тетраграма. Ово није ништа друго до водич који чине четири хоризонталне линије, паралелне и једнако удаљене, дизајниране да на њима наталоже прве музичке знакове. Пред крај средњег века овој структури би се додао пети ред, чиме је настао систем музичког записа који је био на снази до данас.

Секуларна средњовековна музика

Отприлике, концепт профане музике обухвата сваку манифестацију чија једина сврха није обожавање Бога. Уз изузетке, у себи садржи изражен осећај игре.

Током средњег века две групе музичара биле су његови главни дистрибутери. Наиме:

  • Трубадури: формално се могу сматрати за први кантаутори у историји западне музике. Били су моћни аристократи, чланови краљевске породице.

Теме његових песама укључивале су љубавне драме или романтичне изјаве, херојска дела и сатире. Било је и простора да се пренесу мање земаљске бриге, попут развоја политичких идеала или погребних песама.

 

инструменти

За разлику од свете музике, ритам није зависио од текста. Осим тога, латински је потпуно одбачен и уместо њега су коришћени различити романски језици. 

  • Минстрели: ово су били свестрани уметници. Осим музичара, били су и песници, жонглери и мими. Њихове емисије имале су циркуску поставу.

У многим приликама, радили су као пратећи музичари за наступе трубадура.

Минстрели су били чланови обичног народа, што је омогућило да су црквене власти предузеле жесток прогон против њега.

Музички инструменти средњег века

Већина инструмената који се користе у средњовековној музици воде порекло из грчко-римске традиције. Многи од њих се и даље користе, са неким варијацијама, и данас.

На листи су харфа, лира, монокорд и гитаре. Такође флауте и неки ударни инструменти, попут звона.

 

Извори слике: ИоуТубе


Садржај чланка се придржава наших принципа уређивачка етика. Да бисте пријавили грешку, кликните овде.

Будите први који ће коментарисати

Оставите свој коментар

Ваша емаил адреса неће бити објављена.

*

*

  1. За податке одговоран: Мигуел Ангел Гатон
  2. Сврха података: Контрола нежељене поште, управљање коментарима.
  3. Легитимација: Ваш пристанак
  4. Комуникација података: Подаци се неће преносити трећим лицима, осим по законској обавези.
  5. Похрана података: База података коју хостује Оццентус Нетворкс (ЕУ)
  6. Права: У било ком тренутку можете ограничити, опоравити и избрисати своје податке.