Muzikë mesjetare

muzikë mesjetare

Mesjeta është një nga periudhat më të diskutueshme në historiMe Vlerësuar në mënyrë pezhorative nga shumë, tallur nga të tjerët. Disa e konsiderojnë kohën e humbur për njerëzimin. Në atë periudhë, prodhimi i asaj që ne kuptojmë sot si muzikë mesjetare ishte e rëndësishme.

 Gjatë afërsisht një mijë vjetëve që përbëjnë këtë periudhë, bota nuk u ndalMe Kishte shumë përparime, pavarësisht plagëve, luftërave, etj. Arti, megjithëse kishte shumë kufizime, ishte një nga fushat që përparoi më shumë. Dhe kjo ishte falë, pjesërisht, kontributeve të muzikës mesjetare.

E gjithë fuqia e Kishës

La rënia e Perandorisë Romake të Perëndimit dhe krijimi i Perandorisë Bizantine, me transferimin e mirënjohur të qendrës së saj të pushtetit në Kostandinopojë (sot Stamboll), ato shënojnë fillimin e Mesjetës.

Më parë, gjatë shekujve të parë të epokës së krishterë, perandorët romakë po i jepnin Kishës Katolike kompetenca të gjera. Pas rënies së Romës, ky kontroll brenda jetës politike të kombeve të reja u intensifikua.

Çdo gjë që nuk u miratua nga autoritetet e larta kishtare, u cilësua si herezi dhe në kundërshtim me planet e Perëndisë. Pikërisht ky mendim fundamentalist - edhe pse disa nuk e miratojnë përdorimin e këtij termi në këtë kontekst - është kryesisht përgjegjës për reputacionin e keq që gëzon Mesjeta.

Shkencë, mendim politik, filozofik ose humanist, art. Ajo që ngriti pyetje dhe ngriti dyshime ishte e ndaluar. Demonstratat rekreative, me pak përjashtime, gjithashtu nuk u mirëpritën.

Muzika "zyrtare" mesjetare fitoi një karakter kryesisht utilitarMe Edhe pse fillimisht autoritetet katolike nuk u pajtuan me këtë manifestim artistik, ata shpejt e kuptuan atë: u bë një mjet për indoktrinim.

Kjo solli si pasojë që, në nivelin historiografik, manifestimet muzikore të Mesjetës ndahen në dy: muzikë e shenjtë dhe muzikë profane.

Muzikë e shenjtë

Brenda këtij koncepti hyn i gjithë prodhimi muzikor i destinuar për të adhuruar ZotinMe Kryesisht që lidhet ngushtë me masat dhe aktet liturgjike të Kishës Katolike.

Gjatë Mesjetës dhe brenda territoreve antike të dominuara nga Roma, në përgjithësi, muzika e shenjtë ndahet në:

  • Këndimi i vjetër romak: i njohur historikisht edhe nën emrin e këngës së lashtë romake. Përveç kësaj zhvilluar në kryeqytetin aktual të Italisë, arriti të zgjerohet në rajone të tjera si Britania e Madhe dhe Irlanda. Shtë vlerësuar se përdorimi i tij u bë i zakonshëm midis viteve 1070 dhe 1200.

Disa studiues të Muzikës Mesjetare theksojnë se ndan shumë ngjashmëri me këngën gregoriane. Edhe pse struktura e tij është shumë më e thjeshtë.

  • Kënga galike: përbënte repertorin liturgjik të Gaulisë, territore të njohura sot si Franca dhe BelgjikaMe Ai mbuloi gjithashtu disa rajone të Italisë, Gjermanisë dhe Holandës.

Burimet e shkruara që japin saktësi në karakteristikat e tij nuk janë të shumta.

  • Kënga ambrosiane: emrin e saj ia ka borxh Shën Ambrozit, peshkop i Milanos gjatë shekullit të katërt, kur Perandoria e Vjetër Romake ishte ende në këmbë dhe Mesjeta nuk kishte filluar.

Pa ritme të paracaktuara, "shufrat" u krijuan nga teksti i recituar. 

Njihet edhe si kënga milaneze.

  • Canto beneventano: repertori liturgjik i qytetit të Beneventos, si dhe qytete të tjera në jug të Italisë. Shtë vlerësuar se formimi i tij ka ndodhur midis shekujve XNUMX dhe XNUMX.

Ashtu si ndodhi me këngën galike, Nuk ka shumë burime të shkruara që japin dritë të qartë se si është dëgjuar. Sidoqoftë, disa specialistë tregojnë ngjashmëritë me këngën Ambrosian, veçanërisht në lidhje me mungesën e parametrave ritmikë.

Thirrjet gregoriane

Gjithashtu e gdhendur brenda traditës muzikore të përdorimit të sakramentit, Këngët gregoriane meritojnë një kapitull të veçantë në muzikën mesjetare. Ata lindën për shkak të nevojës që Kisha Katolike të unifikonte repertorin e saj të larmishëm liturgjik.

Baza e saj kryesore është në këngën e lashtë romakeMe Karakteristikat e tij përcaktuese janë:

  • Ritmi fleksibël, gjithmonë i nënshtruar tekstit të interpretuar.
  • Zhurmë me një theks të theksuar solemniteti.
  • Monodike dhe këndoi një cappella nga një kor që, pothuajse në të gjitha rastet, përbëhej ekskluzivisht nga zëra meshkuj.
  • Praktikisht i gjithë repertori ishte shkruar në gjuhën latine.

Për më tepër, këndimi gregorian shërbeu si bazë për zhvillimin e tetragramësMe Ky nuk ishte asgjë më shumë se një udhëzues i formuar nga katër vija horizontale, paralele dhe të barabarta, të krijuara për të vendosur shenjat e para muzikore mbi to. Kah fundi i Mesjetës, rreshti i pestë do t'i shtohej kësaj strukture, duke krijuar sistemin e shënimeve muzikore në fuqi deri më sot.

Muzikë laike mesjetare

Afërsisht, koncepti i muzikës profane përfshin çdo manifestim, qëllimi i vetëm i të cilit nuk është adhurimi i ZotitMe Me përjashtime, ai përmban brenda vetes një ndjenjë të theksuar të lojës.

Gjatë Mesjetës, dy grupe muzikantësh ishin shpërndarësit kryesorë të tij. Gjegjësisht:

  • Troubadours: mund të konsiderohen zyrtarisht si kantautorët e parë në historinë e muzikës perëndimore. Ata ishin aristokratë të fuqishëm, anëtarë të familjes mbretërore.

Temat e këngëve të tij përfshinin drama dashurie ose deklarata romantike, vepra heroike dhe satiraMe Kishte gjithashtu hapësirë ​​për të përcjellë shqetësime më pak të zakonshme, të tilla si zhvillimi i idealeve politike ose për këngët e funeralit.

instrumente

Ndryshe nga muzika e shenjtë, ritmi nuk ishte i kushtëzuar me tekstin. Për më tepër, latinishtja u hodh plotësisht dhe gjuhët e ndryshme romane u përdorën në vend të saj. 

  • Minatorët: këta ishin artistë përbërësMe Përveç muzikantëve, ata ishin gjithashtu poetë, xhonglerë dhe mimikë. Shfaqjet e tyre kishin një inskenim cirku.

Në shumë raste, ata punuan si muzikantë shoqërues për shfaqjet e trubadourëve.

Minatorët ishin anëtarë të njerëzve të thjeshtë, gjë që lehtësoi që autoritetet kishtare ndërmorën një persekutim të ashpër kundër tij.

Vegla muzikore të Mesjetës

Shumica e instrumenteve të përdorura në muzikën mesjetare e kanë origjinën në traditat greko-romakeMe Shumë prej tyre vazhdojnë të përdoren, me disa ndryshime, sot.

Harpa, lirja, monokordi dhe kitarat janë në listëMe Gjithashtu flautet dhe disa vegla perkusioni si zile e lopës.

Burimet e imazhit: YouTube


Bëhu i pari që komenton

Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Miguel Ángel Gatón
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.