Fikradaynta muusikada iyada oo aan lahayn shaqaalaha muusigga waa wax aan macquul ahayn. Xitaa kuwa aan fannaaniinta ahayn oo aan aqoon u lahayn farshaxankan. Tusaalaha tan waa dhageysiga mowduucyada kulul ee raadiyaha ama Spotify.
Si la mid ah tan jiilka Millennials ma awoodo inuu qiyaaso nolosha bilaa Smartphone -ka, isku mid ayaa ku dhacda halabuur kasta ama jilaa iyo nidaamka qoraalka muusikada.
Muusikada ka hor shaqaalaha muusikada
Qaar ka mid ahWaxay ku dhowdahay in laga hadlo "muusikada muusikada ka hor".
Fududeynta gudbinta aqoonta iyo yaraynta shaqada xusuusta fanaaniinta iyo fannaaniinta, waxay ahaayeen laba ka mid ah sababaha kalifay ee horseeday abuurista nidaamyada calaamadda muusiga.
Sababtoo ah maadaama adduunku yahay adduun oo ninkuna yahay nin, muusiggu wuu jiray.
Dhalashada Taariikhda waxaa loo aaneeyaa muuqaalka luqadda qoran. In kasta oo aasaaska Pentagram-ku uu yahay nidaam ka mid ah summada muusikada (ama mid ka mid ah qaababkii hore ee kan) haddana ma calaamad u tahay dhammaadkii xilligii Musikada kahor, taasi waxay noqon lahayd daqiiqaddii.
Evolution iyo faafinta afka
Labadaba "Taariikhda Rasmiga ah" iyo caadooyinka muusikada, Kahor intaysan labadoodu ku dhicin warqad oo ay sii ahaadaan "qoraal", waxay si gaar ah ugu tiirsanaayeen afka si loo faafiyo loona ilaaliyo. Oo sida khuraafaadka hore iyo halyeeyada, kuwaas oo mar kasta oo jiilba jiil loo gudbin jiray ay ku jireen noocyo kala duwan, isku mid ayaa ku dhacay foomamka dhawaaqa.
Kaliya "taageerada”Kuwaas oo laxanka, codadka iyo chords -ka lagu kaydin karo xusuusta qof walba. Oo ilaa maantadan la joogo, qofna isma weydiiyo dabeecadda gaarka ah ee xusuusta. Sidoo kale waa in la tixgeliyaa in, hababka ilaalinta maskaxda ee “faylka codka” ee ku jira “diskka adag” ee aadanaha, arrimo kale ayaa soo dhex gala. Kuwani waxay noqon lahaayeen dhegta iyo awoodda laxanka ee qof walba leeyahay.
Wixii kor ku xusan oo dhan, waa joogtaynta niyad -jabka oo hareeyay qaar ka mid ah curiyayaashii muusigga ee hore inta lagu jiro Waayeelka iyo bilowgii qarniyadii dhexe. In “halabuur” kasta mar walba si isku mid ah loo maqli jiray mar kasta oo la sameeyo, waxay ahayd wax aan suurtogal ahayn.
Nidaamyada ugu horreeya ee calaamadda muusikada
Laga soo bilaabo Giriiggii hore, fannaaniintu waxay isku dayeen inay qabsadaan heesaha warqad, iyadoo la adeegsanayo halbeegyo muuqaal ah oo loo fasiri karo inay yihiin luqad isku mid ah oo aan mugdi ku jirin.
Laga soo bilaabo dib -u -eegista dhowr dukumiinti oo waqtigan ah, waa la aasaasay jiritaanka laba nidaam oo ah calaamadaynta muusikada. Hal nidaam ayaa loo adeegsan doonaa heesaha kooxda iyo mid kale oo loogu talagalay qalabka. Labada habba waa alifbeetada oo aad bay isugu eg yihiin.
Taariikhyahannada iyo xeel -dheerayaasha muusigga ayaa ku andacoonaya waxay ku saabsan tahay dhismayaasha muusikada dabacsan ee aan lahayn isku mid. Ama ugu yaraan, ma aysan muujin xiise cad oo ah helitaankiisa.
Waxaa sidoo kale loo aasaasay sidii Laxamiistayaasha Giriigga ayaa matalayay dhererka dhawaaqyada (baas ama saddexleey). Kuwani waa xog aasaasi ah oo ina soo gaadhay iyo sida muddadii loo aasaasay gabi ahaanba ma cadda.
Dhinaca kale, sawirro laga soo qaaday Giriigii Hore, oo lagu soo bandhigay muuqaalo ay dadku ku ciyaarayeen qaar ka mid ah qalabka muusikada, ayaa soo jeedinaya in nidaamka qorista muusigga ayaa ugu horreyn lahaa ujeedo waxqabad leh. Marar dhif ah ayaa matalaad sawirro ah waxaa ka mid ah jilaayaasha muusigga oo akhrinaya duubabka leh “dhibcaha”. Xasuusta iyo maqalku waxay u muuqdeen inay waqtiga ilaalinayaan.
Waxaa faafiyay Roomaankii
Nidaamka Giriigga waxaa qaatay Boqortooyadii Roomaanka. Sida wixii ku dhacay khuraafaadka, ballaarinta xuduudaha iyo qabsashadii dhulal cusub oo ay qabsadeen ciidanka imbaraadoorku waxay fududeeyeen faafinta inta badan inta hadda ah dhulka Yurub.
Iyada oo ay sii dhacayso Rome iyo kor u kaca Boqortooyadii Byzantine, caadooyinka dhaqameed ee ku dhashay inta badan Giriigga oo si qasab ah loo soo ururiyey, ayaa ku socday isbeddello cusub.
Tilmaamaha muusikada ayaa ka mid ahaa. Waa sidaas oo ka yimid Constantinople, in kasta oo "qorista muusigga" ay ilaalisay nuxurkii alifbeetada asalka ahaa, haddana waxaa la isku daray walxaha bariga.
Walaaca ugu weyn ee fannaaniintii muddadan, waxay sii ahaadeen kuwa habka lagu hubinayo in gudbinta qaababka muusiga ay joogsato ku dhawaad si gaar ah ugu tiirsanaanta dhaqanka afka iyo xusuusta wadareedka. Sidaas si la mid ah, waxay danaynayeen inay gaaraan mideynta heesaha iyo heesaha, si loo xaddido bandhigyada xorta ah iyo kuwa aan la hagaajin.
Aasaasidda calaamadda pneumatic
Sida laga soo xigtay cutubkii imbaraadooriyada ee cusub waxay jabisay tusaalayaashii Roomaanka, heer muusiko, calaamad pneumatic ah ayaa furtay meelo, ilaa la asaasay intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, oo ah nidaamka “xukuma”, gaar ahaan dhacdooyinka Gregorian -ka. Ha iloobin in muusikada cilmaaniga ahi ay ilaalisay dabeecad "xor ah" iyo "iskeed".
Neumes waa calaamado garaafyo ah oo ku qoran qoraalka korkiisa waxayna metelaan hal ama dhowr dhawaaqyo.
Si kastaba ha ahaatee, nidaamkani wuxuu ahaa mid aan sax ahayn calaamadda alifbeetada, maadaama aan laxanka iyo miisaanka midna la samayn. Laxanka ayaa si toos ah ugu xidhnaa qoraalka, markaa "halabuurku" ma ahayn inuu qeexo.
La Qoraalka sambabka ayaa sidoo kale u baahday aqoon hore xagga turjumaanka ee laxanka oo matalaya garaaf ahaan. Macluumaadkan la'aantiis, kala -saaridda astaamaha waxay ahayd wax aan macquul ahayn.
Qoraallada muusiga iyo dhalashada tetragram -ka
Guido of Arezzo Wuxuu ka mid yahay tirooyinka ugu muhiimsan Taariikhda Caalamiga ah ee Muusikada. Wadaadkan Talyaaniga ah, oo noolaa intii u dhaxaysay sannadihii 991 iyo 1050, isaga ayaa sabab u ah magacyada qoraallada muusigga. Ilaa laga soo gaaro qarniyadii dhexe, toddobada xaraf ee ugu horreeya alifbeetada galbeed ayaa loo adeegsaday inay matalaan dhererka dhawaaqyada.
Arezzo sidoo kale waa mas'uul ka ah hirgelinta Tetragram -ka, habka qoritaanka muusigga oo aasaaska u dhigi lahaa shaqaalaha dhammaadka ah.
Iyadoo muuqaalkaan nidaamka oo ka kooban afar khad oo siman, isbarbar socda, toosan oo siman, halabuureyaashu waxay aakhirkii heleen taageero midaysan oo u oggolaanaysa inay "qoraal ahaan" uga baxaan dhammaan walxaha muusig kasta ka dhiga mid gaar ah.
Horeba qarnigii saddex iyo tobnaad, Ugolino de Forlí ayaa ku daray safka shanaad, inkasta oo aanay noqon doonin ilaa laba qarni ka dib in fulintiisii si dhab ah loo soo rogay.
Pentagram -ka: ma jirto meel aan sax ahayn
Marka lagu daro qoraallada muusigga, Pentagram -ka taxane ah Calaamadaha ay adeegsadaan qorayaasha muusiggu si ay u muujiyaan saxeexa waqtiga, ku -meelgaarka, iyo xitaa dabeecadda ka kooban.
uu shan sadar iyo afar boos oo wax walba lagu qeexo si sax ah oo xisaabeed. Intaa waxaa dheer, khadad dheeri ah ayaa lagu hagaajin karaa xagga sare dhawaaqyada aadka u sarreeya, ama xagga hoose ee codadka hoose.
Ilaha sawirka: Boggaga midabaynta / muusikada farahaaga