Muzyk fan 'e Midsieuwen

De Midsieuwen wurdt beskôge as de tsjusterste perioade fan 'e minske. In tiid fan tsjuster en regresje. In flekken op 'e skiednis fan' e westerske beskaving.

Formeel is it in kategorisearring dy't allinich Jeropa omfettet. It is sûnt it jier 476 begrepen. De fal fan it West -Romeinske Ryk is it útgongspunt. Hokker muzyk hat dit histoaryske poadium ús ferlitten?

It ein fan 'e Midsieuwen wurdt markearre troch de fal fan it East -Romeinske Ryk, better bekend as it Byzantynske Ryk, yn 1453. Dizze datum falt gear mei de oprjochting fan' e drukpers en de publikaasje fan 'e Gutenberg Bibel.

Guon histoaryske teksten reparearje de ein fan 'e Midsieuwen mei de komst fan Christopher Columbus yn Amearika yn 1492.

De Midsieuwen: bloed, swit en triennen

De midsieuske perioade is hast ûnskiedber assosjeare mei de ynkwisysje, in figuer foar in part befoardere troch de katolike tsjerke. It gie oer straffe - yn 'e measte gefallen, mei de deastraf - dejingen dy't wurde beskôge as ketters.

Mar Katoliken waarden ek úteinlik slachtoffers fan ferfolgingen yn protestants-dominearre gebieten. Dit wiene minne tiden foar elkenien mei in licht fermoeden fan hekserij beoefenjen. Normaal einige syn dagen yn 'e hannen fan in inquisitorrjochter.

De krústochten wiene kampanjes dreaun troch de paus mei as doel de Romeinske apostolike kontrôle oer it Hillige Lân opnij yn te stellen. En se fûnen plak yn dizze perioade. Moslims, joaden, ortodokse kristenen, Griken, Russen, Mongoalen en al dyjingen dy't it pauslike figuer fersetten. Se wienen allegear binnen de doelen om del te sjitten

Wittenskip en keunst: stagnaasje en ûnderwerping

De meast krityske stimmen fan 'e midsieuske perioade soargje derfoar dat yn dizze tiid, foarútgong yn 'e wittenskip bestiet net. Se attribearje dizze "stagnaasje" oan it gebrek oan wittenskiplike metoaden. Se jouwe de skuld direkt de eangst genereare troch de "Hillige ynkwisysje." Elkenien dy't twifels makke oer de fêststelde foarskriften, rinne it risiko beskuldige te wurden fan ketterij. It doel wie om op 'e peal te einigjen (of onthoofd, of troch te hingjen).

Yn 'e keunst beweare deselde kritisi dat de tûzen jier tusken de fjirde en fyftjinde ieu ferlerne tiid fertsjintwurdigje. Se basearje dizze lapidêre ferklearring op fergelykje de midsieuske kultuer mei eardere en lettere histoaryske perioaden. Grikelân en de ferskate neilittenskiplike manifestaasjes fan 'e Gryksk-Romeinske tradysje oan' e iene kant. De renêssânse en it wekkerjen fan bewustwêzen dat soe komme mei de moderne tiid, oan 'e oare kant.

It kapitalistyske systeem en de konsepten fan 'e Moderne Steat dy't nei de XNUMXe ieu yn Jeropa soene wurde befoardere, hiene har oarsprong yn anty-feudale steatsbenaderingen dy't yn 'e twadde helte fan' e Midsieuwen waarden gestaged.

Yn keunst, ûnder oare manifestaasjes, hichtepunten in maklik identifisearbere arsjitektuerstream en, ta de ferrassing en ongemak fan guon, troch de tiid duorje, lykas de Goatyske styl.

 En op muzikaal nivo waard yn 'e Midsieuwen it muzikale notaasjesysteem berne dat de wrâld foar altyd soe feroarje: it Pentagram.

 Midsieuske muzyk

De muzyk fan 'e Midsieuwen kin wurde ferdield yn twa grutte groepen:

Hillige muzyk: nau ferbûn mei de katolike tsjerke en kleasters, waans iennichste doel wie om God te oanbidden. Hoewol yn earste ynstânsje de tsjerklike autoriteiten de heule muzikale tradysje mei in frons seagen, ûntdutsen se al gau in effisjint middel om trou en leauwigen te yndoktrinearjen.

It liet se ek in grutte muoite oerslaan foar har doelen: de grutte mearderheid fan 'e ynwenners fan Midsiuwsk Jeropa wie analfabeet. Troch de ferskes koene se de hillige teksten ferkundigje, sûnder minsken de 'macht' te moatte jaan om te witten hoe te lêzen.

Profane muzyk: Yn 't algemien ferwiist it nei alles wat songen en útfierd waard bûten de "hearskippijen fan God." Dichters, leden fan 'e aristokrasy, wiene har haadpromotors. Troubadours en minstrels falle ek yn dizze kategory.

De tema's fan 'e ferskes wiene frijwat ôfwikseljend, de populêrste binne dejingen dy't sochten leafde en romantyk te ferbetterjen, lykas heroyske dieden.

De religieuze autoriteiten hawwe it net goedkard gjin muzikale manifestaasje genereare yn 'e populêre boezem, sûnder in hillich doel.

De minsters -Kunstenaars dy't sjongen en muzyk kombineare mei sirkuskeunst- wiene de meast ferfolge, soms beskuldige fan ketters.

La gebrek oan "offisjele" erkenning fan heidenske manifestaasjes, (in status dy't allinich waard ferliend troch de Katolike Tsjerke), resultearre yn pear histoaryske dokuminten dy't dúdlike sinjalen jouwe oer hoe't midsieuske populêre muzyk klonk.

Njonken guon byldfoarstellingen wêrby't de muzikanten waarden fongen wylst se har keunst útfierden, de pear "ferifiearbere" boarnen binne de geskriften dy't fuortkomme út 'e Katolike Tsjerke.. Yn dizze "rapporten" raasden se, ûnder oare eleminten, tsjin 'e' ûnbeskieden 'teksten songen troch troubadours en minstrels.

De gregoriaanske sjongen

As der in a ikonografysk muzykprodukt út 'e Midsieuwen is it it Gregoriaanske sjongen.

Se hawwe har namme te tankjen oan paus Gregorius I, dy't oan 'e ein fan' e XNUMXe ieu de ienwurding befoardere fan 'e liturgyske muzyk dy't waard brûkt by Masses. Oant dat momint hie elke geografyske regio lâns it âlde kontinint syn eigen routine om yn 'e tsjerken útfierd te wurden.

Oars as wat oant dan ta wie bard, de Gregoriaanske ferskes oannimme Latyn as taal foar har lof. Dit late ta dat de psalmen dy't waarden brûkt yn 'e massa's oersetten moasten yn Latynsk proaza.

Yn it earstoan waarden se songen plechtige hymnen dy't yn 'e measte gefallen út it ûnthâld waarden útfierd troch in koar fan manlike stimmen. By bytsje, op inisjatyf fan 'e Katolike Tsjerke, waarden romten iepene foar ymprovisaasje, mei as doel de gefoelens te ferheffen fan dyjingen dy't meidiene oan' e feesten fan God.

Lykas hast alle muzyk fan 'e Midsieuwen, de Gregoriaanske sjongen binne monodysk (yn ien stim). Krekt de lettere polyfony, waans ûntwikkeling mooglik wie tank oan it ferskinen fan it pentagram (dat ek de krekte oerdracht fan muzikale kennis tastie, sûnder ôfhinklik fan minsklik ûnthâld), markearre it ein fan 'e tiid fan maksimale pracht fan dizze liturgyske tradysje.

Muzykynstruminten

Hoewol de measte muzikale manifestaasjes fan 'e Midsieuwen in markearre (en yn guon gefallen eksklusive) fokale komponint hawwe, koe dizze perioade ek de ûntwikkeling fan in goed oantal muzykynstruminten, de measten binne oerlibbe, mei wat fariaasjes, oant hjoed de dei.

Under de meast emblematyske binne harpen, lyres, monochord en gitaar ûnder snaarynstruminten. De fluit en it oargel steane ek op.

Ofbyldingsboarnen: MusicaAntigua.com / WordPress.com katherinloaiza98 - WordPress.com Alde muzyk yn Sily