মধ্যযুগ ইতিহাসের অন্যতম বিতর্কিত সময়। অপমানজনকভাবে অনেকে মূল্যায়ন করেছেন, অন্যরা উপহাস করেছেন। এমন কিছু লোক আছেন যারা মনে করেন এটি মানবতার জন্য সময় নষ্ট করে। সেই যুগে, মধ্যযুগীয় সংগীত হিসাবে আমরা আজ যা বুঝি তার উত্পাদন গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
আনুমানিক এক হাজার বছর ধরে যে সময়কালটি তৈরি হয়, পৃথিবী থেমে থাকেনি। প্লেগ, যুদ্ধ ইত্যাদি সত্ত্বেও অনেক অগ্রগতি ছিল। শিল্প, যদিও এর অনেক সীমাবদ্ধতা ছিল, সেগুলি এমন একটি ক্ষেত্র যা সর্বাধিক অগ্রসর হয়েছিল। এবং এটি মধ্যযুগীয় সংগীতের অবদানের জন্য কিছু অংশে ধন্যবাদ।
চার্চের সমস্ত ক্ষমতা
La পশ্চিমা রোমান সাম্রাজ্যের পতন এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাকনস্টান্টিনোপলে (আজ ইস্তাম্বুল) তার ক্ষমতার কেন্দ্র সুপরিচিত হস্তান্তরের সাথে, তারা মধ্যযুগের সূচনা করে।
এর আগে, খ্রিস্টীয় যুগের প্রথম শতাব্দীতে, রোমান সম্রাটরা ক্যাথলিক চার্চকে ব্যাপক ক্ষমতা প্রদান করছিল। রোমের পতনের পর, পালিয়ে যাওয়া দেশগুলোর রাজনৈতিক জীবনের মধ্যে এই নিয়ন্ত্রণ তীব্রতর হয়.
উচ্চ ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ কর্তৃক অনুমোদিত নয় এমন সবকিছুকে ধর্মদ্রোহী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং ofশ্বরের নকশার বিপরীত। ঠিক এই মৌলবাদী চিন্তাধারা - যদিও কেউ কেউ এই পরিপ্রেক্ষিতে এই শব্দটির ব্যবহার অনুমোদন করে না - মধ্যযুগের দ্বারা উপভোগ করা খারাপ খ্যাতির জন্য মূলত দায়ী।
বিজ্ঞান, রাজনৈতিক, দার্শনিক বা মানবতাবাদী চিন্তা, শিল্প। যা প্রশ্ন উত্থাপন এবং সন্দেহ উত্থাপন নিষিদ্ধ ছিল। কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া বিনোদনমূলক বিক্ষোভগুলিও স্বাগত জানানো হয়নি।
মধ্যযুগীয় "সরকারী" সঙ্গীত প্রাথমিকভাবে উপযোগী চরিত্র অর্জন করেছিল। যদিও প্রাথমিকভাবে ক্যাথলিক কর্তৃপক্ষ এই শৈল্পিক প্রকাশের জন্য সম্মতি জানায়নি, তারা শীঘ্রই এটির বোধগম্যতা অর্জন করেছিল: এটি অধ্যয়নের জন্য একটি বাহনে পরিণত হয়েছিল।
এটি একটি ফলস্বরূপ এনেছে যে, iতিহাসিক স্তরে, মধ্যযুগের সংগীত প্রকাশ দুটি ভাগে বিভক্ত: পবিত্র সঙ্গীত এবং অপবিত্র সঙ্গীত।
পবিত্র সঙ্গীত
এই ধারণার মধ্যে প্রবেশ করে সমস্ত বাদ্যযন্ত্র productionশ্বরের উপাসনার জন্য নির্ধারিত। মূলত এটি ক্যাথলিক চার্চের জনসাধারণ এবং ধর্মীয় কাজের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।
মধ্যযুগের সময় এবং প্রাচীন রোমে আধিপত্য বিস্তৃত অঞ্চলের মধ্যে, ব্যাপকভাবে বলতে গেলে, পবিত্র সঙ্গীত বিভক্ত:
- পুরানো রোমান জপ: historতিহাসিকভাবে প্রাচীন রোমান গানের নামেও পরিচিত। ছাড়াও ইতালির বর্তমান রাজধানীতে বিকাশ, গ্রেট ব্রিটেন এবং আয়ারল্যান্ডের মতো অন্যান্য অঞ্চলে প্রসারিত করতে পরিচালিত। এটি অনুমান করা হয় যে এর ব্যবহার 1070 এবং 1200 বছরের মধ্যে সাধারণ হয়ে ওঠে।
মধ্যযুগীয় সংগীতের কিছু পণ্ডিত সেদিকে ইঙ্গিত করেছেন গ্রেগরিয়ান জপের সাথে অনেক মিল রয়েছে। যদিও এর গঠন অনেক সহজ।
- গ্যালিকান গান: এটি গলের লিটারজিক্যাল রেপার্টোয়ার তৈরি করেছে, যে অঞ্চলগুলি আজ ফ্রান্স এবং বেলজিয়াম নামে পরিচিত। এটি ইতালি, জার্মানি এবং নেদারল্যান্ডসের কিছু অঞ্চলকেও আচ্ছাদিত করেছিল।
লিখিত উত্সগুলি যা এর বৈশিষ্ট্যগুলিতে স্পষ্টতা দেয় তা প্রচুর নয়।
- অ্যামব্রোসিয়ান গান: এটির নাম সেন্ট অ্যামব্রোসের কাছে, চতুর্থ শতাব্দীতে মিলানের বিশপ, যখন পুরানো রোমান সাম্রাজ্য এখনও দাঁড়িয়ে ছিল এবং মধ্যযুগ শুরু হয়নি।
পূর্বনির্ধারিত ছন্দ ছাড়া, আবৃত্ত পাঠ থেকে "বার" তৈরি করা হয়েছিল।
এটি মিলানিজ গান নামেও পরিচিত।
- ক্যান্টো বেনভেন্তানো: বেনেভেন্তো শহরের লিটারজিক্যাল রেপার্টোয়ার, পাশাপাশি দক্ষিণ ইতালির অন্যান্য শহরগুলির মতো। অনুমান করা হয় যে এর গঠন XNUMX ম এবং XNUMX ম শতাব্দীর মধ্যে ঘটেছিল।
গ্যালিকান গানের সাথে যা ঘটেছিল, এমন অনেক লিখিত সূত্র নেই যা এটি কীভাবে শোনা হয়েছিল তার উপর স্পষ্ট আলো দেয়। যাইহোক, কিছু বিশেষজ্ঞ অ্যামব্রোসিয়ান মন্ত্রের সাথে মিল খুঁজে বের করেন, বিশেষত ছন্দময় পরামিতিগুলির অনুপস্থিতির বিষয়ে।
গ্রেগরিয়ান জপ
ধর্মীয় উপযোগের বাদ্যযন্ত্রের মধ্যেও খোদাই করা আছে, গ্রেগরিয়ান গানগুলি মধ্যযুগীয় সংগীতে একটি পৃথক অধ্যায় প্রাপ্য। তাদের জন্ম হয়েছিল ক্যাথলিক চার্চের বিভিন্ন বৈচিত্র্যময় ভাণ্ডারকে একত্রিত করার প্রয়োজনীয়তার কারণে।
এর প্রধান ভিত্তি প্রাচীন রোমান জপ। এর নির্ধারিত বৈশিষ্ট্য হল:
- নমনীয় ছন্দ, সবসময় ব্যাখ্যা করা পাঠ্যের সাপেক্ষে।
- গম্ভীরতার একটি উচ্চারণের সাথে উচ্চস্বরে।
- মনোডিক এবং একটি গায়ক দ্বারা একটি ক্যাপেলা গেয়েছিলেন, যা প্রায় সব ক্ষেত্রেই কেবল পুরুষের কণ্ঠ দিয়ে তৈরি হয়েছিল।
- কার্যত সমগ্র ভাণ্ডার ল্যাটিন ভাষায় লেখা হয়েছিল।
অতিরিক্তভাবে, গ্রেগরিয়ান জপটি টেট্রাগ্রামার বিকাশের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল। এটি চারটি অনুভূমিক রেখা, সমান্তরাল এবং সমতুল্য দ্বারা গঠিত একটি গাইড ছাড়া আর কিছুই ছিল না, যা তাদের উপর প্রথম বাদ্যযন্ত্রের চিহ্নগুলি স্থির করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। মধ্যযুগের শেষের দিকে, এই কাঠামোতে পঞ্চম লাইন যুক্ত করা হবে, যা আজ অবধি বলবৎ বাদ্যযন্ত্রের পদ্ধতির জন্ম দেয়।
ধর্মনিরপেক্ষ মধ্যযুগীয় সঙ্গীত
মোটামুটি, অপবিত্র সঙ্গীতের ধারণা এমন কোন প্রকাশকে অন্তর্ভুক্ত করে যার একমাত্র উদ্দেশ্য ofশ্বরের উপাসনা নয়। ব্যতিক্রম ছাড়া, এটি নিজেই খেলার একটি চিহ্নিত অনুভূতি ধারণ করে।
মধ্যযুগের সময়, সঙ্গীতশিল্পীদের দুটি দল ছিল এর প্রধান বিস্তারকারী। যথা:
- ট্র্যাবডোরস: আনুষ্ঠানিকভাবে হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে পাশ্চাত্য সংগীতের ইতিহাসে প্রথম গায়ক-গীতিকার। তারা ছিল শক্তিশালী অভিজাত, রাজপরিবারের সদস্য।
তাঁর গানের থিমগুলির মধ্যে ছিল প্রেমের নাটক বা রোমান্টিক ঘোষণা, বীরত্বপূর্ণ কাজ এবং ব্যঙ্গ। রাজনৈতিক আদর্শের বিকাশ বা শেষকৃত্যের গানের মতো কম জাগতিক উদ্বেগ প্রকাশ করারও জায়গা ছিল।
পবিত্র সঙ্গীত থেকে ভিন্ন, ছন্দটি পাঠ্যের উপর নির্ভর করে না। উপরন্তু, ল্যাটিন সম্পূর্ণরূপে বাতিল করা হয়েছিল এবং বিভিন্ন রোম্যান্স ভাষা তার জায়গায় ব্যবহার করা হয়েছিল।
- মিনস্ট্রেল: এরা ছিলেন সর্বদলীয় শিল্পী। সঙ্গীতশিল্পী ছাড়াও তারা কবি, জাদুকর এবং মাইম ছিলেন। তাদের শোতে সার্কাস মঞ্চ ছিল।
অনেক অনুষ্ঠানে, তারা ট্রাউডবার্স পারফরম্যান্সের জন্য সঙ্গীতশিল্পী হিসাবে কাজ করেছিলেন।
মিনিস্ট্রেলরা ছিল সাধারণ মানুষের সদস্য, যা সুবিধাজনক করে যে, ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ তার বিরুদ্ধে প্রচণ্ড নিপীড়ন চালায়।
মধ্যযুগের বাদ্যযন্ত্র
মধ্যযুগীয় সঙ্গীতে ব্যবহৃত বেশিরভাগ যন্ত্রের উৎপত্তি গ্রিকো-রোমান .তিহ্যে। তাদের মধ্যে অনেকগুলি আজও ব্যবহার করা হচ্ছে, কিছু বৈচিত্র্য সহ।
তালিকায় রয়েছে বীণা, লির, মনোকর্ড এবং গিটার। এছাড়াও বাঁশি এবং কাউক বেলের মত কিছু পারকশন যন্ত্র।
চিত্র সূত্র: ইউটিউব